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初八日,翁方纲《石洲诗话》八卷刊成。

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初八日,翁方纲《石洲诗话》八卷刊成。

公元1815年 四月
初八日,翁方纲石洲诗话八卷刊成。

石洲诗话八卷有乾隆间刊本、嘉庆二十年刊《苏斋丛书》本、《粤雅堂丛书》本、《丛书集成初编》本、台湾广文书局影印本、人民文学出版社《中国古典文学理论批评专著选辑》本(与谈龙录合刊)、《清诗话续编》本。据张寅彭《新订清人诗学书目》。嘉庆十七年十一月十日,翁方纲跋自书稿本石洲诗话云:“此五卷写稿,失去数年,忽忽忘之矣。今为云素先生得之,借来覆核,始改其中讹字,因复誊存一本,又以渔洋评杜一本附后记。壬辰秋,同年吉渭压来予斋,见此笑曰:‘考求古人深意,不爽索柰,何不用此于《三传》《三礼》,岂不较熟精杜、苏集,更有益乎?’予笑而不答也。盖予读诸经札记,积存于箧者,未敢出示人也。今诸经札记手抄成帙者,已得七十余卷。”张维屏序云:“石洲诗话八卷,大兴翁覃溪先生视学粤东,与学侣论诗所条记也。前五卷草稿,久已失去,叶云素农部忽于都中书肆购得之,持归求先生作跋。先生因命人钞存,又增《评杜》一卷,及附说元遗山、王渔洋《论诗绝句》两卷,共成八卷。会先生门人襄平蒋公来督两粤,因寄至节署,属为开雕。公命维屏董校勘之役。维屏既以诗辱知于先生,噫!丁卯、戊辰寓京遇,每清晓过苏斋,先生辄为论古人诗,源流异同,孜孜不倦。一日,询及是编,遍检弗获,不意是书失去,迟之又久复还。而维屏于七千里外,乃得取而细读之,且距先生视学时已四十余年矣。今展卷坐对,不啻追侍杖履于古榕曜石间,文字之缘,抑何纡而惬也。至先生闻见之博,考订之精,用心之勤,持论之正,是编特全鼎之一脔耳。比年同人筑云泉山馆于白云蒲涧之麓,先生作《云泉诗》见寄,适是书剞劂甫竣,而《云泉诗》亦已上石,此又一重翰墨缘,因连缀及之。”(石洲诗话)张维屏《听松庐文钞》云: “先生生平论诗,谓渔洋拈‘神韵’二字固然超妙,但其弊恐流为空调。故特拈‘肌理’二字,盖欲以实救虚也。”潘德舆养一斋诗话云:”近人诗话之有名者,如愚山、渔洋、秋谷、竹坨、确士所著,不尽是发明第一义,然尚不至滋后学之惑。滋惑者,其随园乎?人纷纷訾之,吾可无论矣。独《石洲


张商英(1043—1122)卒。
陈与义有寿葛胜仲七言古诗一首。
又作诗。
金国攻打辽国。
壬子,宋进封广平郡王赵构为康王。
宋诸路蝗灾。
周邦彦(1056—1121)卒。
唐庚(1071—1121)。
张嵲上舍登科。
春正月丁卯,以蔡攸为少保,梁师成为开府仪同三司。
金攻陷辽中京。
陈与义本年三十三岁。
《增广笺注简斋诗集》卷九《同叔易于观我斋分韵得自字》:“小草浪出山,大隐乃居市。
是春旱,葛胜仲祷雨天宁寺,有应,陈与义为赋绝句二首。
又有他诗与葛胜仲唱酬。
外集又有《再蒙示佳什,不敢虚辱厚赐,谨再用韵》:“先生明经今蔡义,念佛仍师大势至。
是春,又作诗。
同卷,《食蕴》:“君不见领军家有鞋一屋,相国藏椒八百斛。
是春,又有诸诗。
同卷,《腊梅四绝句》,其一:“花房小如许,铜切黄金塗。
同卷,《次韵富季申主簿梅花》:“东风知君将出游,玉人迥立林之幽。
钱元明(字东之)教授惠泽州吕道人砚,陈与义为赋长句。
天宁寺僧觉心数相酬赠,陈与义有诗、赋。
卷九《次韵天宁长老见贻》:“庭柏不受寒,依然照人绿。
外集《心老久许为作画,未果,以诗督之》:“布衲王摩诘,禅馀寄笔端。
此外,陈与义与觉心之交往,亦有赋为证。
金攻陷辽北安州。
陈瓘(1150?—1222)卒。
金大军西进,辽天祚西走。
童贯为河北、河东路宣抚使。


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