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纪昀序赵希璜《四百三十二峰草堂诗钞》。

纪昀序赵希璜《四百三十二峰草堂诗钞》。

公元1803年　二月
纪昀序赵希璜《四百三十二峰草堂诗钞》。

序曰：“其诗根柢眉山，而精思陶冶，如花酿蜜，如黍作酒，得其神，不袭其貌，卓然自为一家。天下善学苏者，盖莫君若。”又，此序论诗歌流派曰：“诗曰变而日新，余校定《四库》，所见不下数千家，其体已无所不备。故至嘉隆，七子变无可变，于是转而言复古。古体必汉魏，近体必盛唐，非如是人宗派。然模拟形似，可以骇俗门而不可以炫真识。于是公安、竟陵，乘机别出，么弦侧调，纤诡相矜，风雅遗音，迨明季而扫地焉。论者谓王、李之派，有拟议而无变化，故尘饭土羹；三袁、钟、谭之派，有变化而拟议，故偭规破矩。盖必心灵自运而后能不立一法不离一法，所谓神而明之，存乎其人也。”(《纪晓岚文集》卷九)

虞卿辞赵相，与魏齐亡至梁，后著书，后人总名之曰《虞氏春秋》。

虞卿著书，《史记•虞卿列传》云：“虞卿……卒去赵，困于梁。

虞卿著书时间，司马迁以为在其与魏齐去赵亡梁后，司马贞从之。

钱穆所引诸家之说，大都怀疑虞卿前265年后又相赵，否定司马迁“不得意，乃著书”之说。

宋玉卒于本年前后。

宋玉之仕在楚顷襄王朝，顷襄王死在前263年。

宋玉作品，《汉书•艺文志》“赋”类著录“《宋玉赋》十六篇”。

现存署名宋玉作品，《楚辞章句》载《九辩》，《文选》收《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《九辩》（五章）。

对《文选》所载《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》，清中叶以前很少怀疑。

《风赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》从内容看，应为其早期作品。

唐勒、景差卒于本年前后。

唐勒作品，《汉书•艺文志》“赋”类著录“《唐勒赋》四篇”。

1972年山东临沂银雀山汉墓出土大批竹简，此墓下葬年代在汉武帝初年。

景差作品，王逸《楚辞章句》说“《大招》者，屈原之所作也。

荀子于本年或稍后至楚，后至赵，与临武君议兵于赵孝成王前。

苏代说秦相应侯范雎，后卒。

前引《史记•白起列传》材料，为苏代最晚行事。

《荀子·议兵》自“兼并易能也，唯坚凝之难焉”至“以守则固，以征则强，令行禁止，王者之事毕矣”一段文字作于本年后。

荀子在赵，为春申君寄言作《荀子·赋篇》后一部分诡诗（包括小歌部分）。

《庄子·盗跖》作于本年后至前239年间。

近年廖名春在分析郭象注反映出《盗跖》篇原貌的基础上，根据1988年湖北江陵张家山136号汉墓出土竹简《盗跖》篇，结合先秦文献，从以下几个方面推断了《盗跖》篇的著成时间。

《荀子·强国》“荀卿子说齐相”一段文字作于本年前后。

荀况谏齐相不听，于本年或稍后自齐至楚，春申君以为“兰陵令”。

“兰陵学术中心”兴于本年。

邹衍于本年前后由齐过赵，驳公孙龙“坚白”之辩，绌公孙龙。

《商君书·徕民篇》成于本年稍前。

公孙龙卒于本年或稍后。

今人王琯《公孙龙子事略》认为：“今考赧王在位，共为五十九年，公孙所处时代，当与略相始终。

公孙龙为战国时“名辩”家代表人物，鼓吹“名辩”。

《公孙龙》作者，第一篇《迹府》开头即言：“公孙龙，六国时辩士也。

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