太白也。

公元1783年　四月
太白也。

然自非大将本领气度，能不动声色，立摧强敌，而弥见整暇，如武侯以纶巾羽扇，指挥百万兵，进退分合，从容自得；又如郃毅敦《诗》说《礼》，祭遵雅歌投壶，虽为将不失名士风流也。佛家贵正眼法藏，不尚神通。拈花微笑时，万法俱化，不屑以神通见，而自在神通，充满法身，不可思议，何必演幻法乎!诗家亦然。真正大作者，才力无敌，而不逞才力之悍；神通具足，而不显神通之奇。敛才气于理法之中，出神奇于正大之域，始是真正才力，自在神通也。仲则七古，尚未望见此境，然足以自豪，卓有可传矣。五古殊欠古厚，律诗则不免靡靡之音。盖天赋奇才，中年早死，故养未纯粹，诣未精深耳。”又，《两当轩集》附录第四《诗话》摘录吴锡麒、吴嵩梁、郭磨、梁章鉅、张维屏、包世臣等诸家诗评。陈廷焯《白雨斋词话》卷四：“黄仲则《竹眠词》鄙俚浅俗，不类其诗。《词选》附录一首，尚见作意，余无足观矣。”张德瀛《词征》卷六。《黄仲则小令》：“黄仲则小令，情辞兼胜。慢声颇多楚调，岂以有诗无幽、并豪士气，而于词一泄之邪。”李慈铭《越缦堂读书记·两当轩集》：“阅黄仲则《两当轩集》。系常州新刻本，诗词俱较多，然都无取，盖仲则生平已删之作。又有诗话数则，其论李东川、高青丘诗亦未尽当。”《晚晴簃诗汇》卷九八录其诗三十四首。[按，仲则诗词，人选《吴会英才集》、《湖海诗传》、《词综》、《三家词选》而外，本年翁方纲为选《悔存诗钞》八卷，收诗约五百首，刊于嘉庆元年；嘉庆四年赵希璜选刻、二十二年郑炳文修补《两当轩诗钞》十四卷，收诗八百五十四首，《悔存词钞》二卷，收词七十九首；咸丰八年仲则孙志述刻《两当轩全集》二十二卷《附录》六卷《考异》二卷，收诗一千零七十二首、词二百一十四首、文六篇，后此本毁于战乱；光绪二年黄志述妻吴氏重刻《两当轩全集》二十二卷考异二卷附录四卷，收诗一千一百七十首、词二百一十六首、文六篇；今人李国章整理本《两当轩集》，以光绪本为底本，略有增补。]

殷遥(？ --743？)卒，王维、储光羲各赋诗哭之。

崔颢在太仆寺丞任，作《结定襄郡狱效陶体》诗。

李华登博学宏词科，擢秘书省校书郎。

萧颖士免官，客濮阳，尹徵、阎士和等并从受学。

薛据漫游吴越，有诗纪行。

丙申朔，改年曰载。

庚子，贺知章将归越州，玄宗赋诗送之，李适之等三十人应制奉和；卢象、李白、储光羲亦各赋诗送知章。

卷二。

李白与王昌龄赋诗唱和。

安禄山以平卢节度使兼范阳节度使，益为玄宗所宠信。

岑参、乔潭，等二十九人进士及第，礼部侍郎达奚珣知贡举。

王昌龄在长安，与王维等游青龙寺，有诗唱和。