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戴震避仇入都。

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戴震避仇入都。

公元1755年 本年
戴震避仇入都。

段玉裁《戴东原先生年谱》:“纪文达公《考工记图序》曰:‘乾隆乙亥夏,余初识戴君,奇其书。’盖先生是年讼其族子豪者侵占祖坟,族豪倚财结交县令,令欲文致先生罪,乃脱身挟策人都,行李衣服无有也。寄旅于歙县会馆,擅粥或不继,而歌声出金石。是时纪太史昀、王太史鸣盛、钱太史大昕、王中翰昶、朱太史筠,俱甲戌进士,以学问名一时,耳先生名,往访之。叩其学,听其言,观其书,莫不击节叹赏,于是声重京师,名公卿争相交焉。金匮秦文恭公闻其善步算,即日命驾,延主其邸,朝夕讲论五礼通考中‘观象授时’一门,以为闻所未闻也。文恭全载先生《句股割圜记》三篇,为古今算法大全之筢,其全书往往采先生说。”[按,据严荣《述庵先生年谱》王昶去岁成进士后未授职,旋出都。乾隆二十三年始至都。则戴震王昶交当在二十三年后]


吴虞(1872—1949)年三十四,游学日本。
王权卒,年八十四。
李希圣(1864—19O5)卒,年四十二。
费念慈(1855 —1905)卒,年五十一。
现代作家臧克家(1905—2004)、戴望舒(1905—1950)、冯至(1905—1993)生。
《绣像小说》第六十八期开始连载《灯台卒》,至第六十九期毕,题“星科伊梯撰,(日)抱一庵主人译,钱塘吴梼重演”。
秋瑾至南浔镇浔溪女学任教员,与徐自华、徐蕴华成莫逆交。
周树人自仙台医专退学,决定弃医从文。
初一日,“以忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实五大纲为教育宗旨,宣诏天下”。
十四日,李伯元(1867—1906)卒,年四十。
广智书局出版《中国侦探案》,署“南海吴趼人述”。
顾云(1845—1906)卒,年六十二。
樊增祥成《十忆集》。
五日(4月28日),《民报》与《新民丛报》展开辩论。
二十九日,高旭等创健行公学,柳亚子来执教。
王国维《人间词》甲稿61首刊载于《教育世界》杂志第123号。
王国维《静安诗稿》古今体诗49首刊于《教育世界》杂志第124号。
李伯元卒后,《绣像小说》停刊,共出七十二期。
初八日,章太炎出狱。
樊增祥序《二家词赓》。
章炳麟为黄小配撰《洪秀全演义》(又名《绣像太平天国演义》、《洪秀全》)作序,末署“黄帝纪元四千六百零六年季夏”。
春夏,章士钊在日以新法教授留日学生国文。
十三日戊申(9月1日),清廷颁发上谕,宣布仿行宪政。
十三日,高旭发一夜之力伪造石达开遗诗二十首。
四日,陈玉澍(1853—1906)卒。
王闿运补作壬辰以后七夕词十五首,合前作成六十首,题曰《周甲七夕词》。
王树柟抵新疆布政使任,创修《新疆图志》。
张之洞七十生辰,时有《抱冰堂弟子记》一册刊行,宣示张之洞学术及文学观点。
寅半生编《游戏世界》月刊创刊于杭州。
鸿文书局出版《短篇小说丛刻》初编,署“陈冷血等著,鸿文书局编辑”。


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