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十七日,王峻卒,年五十八。

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十七日,王峻卒,年五十八。

公元1751年 二月
十七日,王峻卒,年五十八。

钱大昕《江西道监察御史王先生墓志铭》《潜研堂文集》卷四三)。《墓志铭》云:“尤精地理之学,谈九州山川形势,曲折向背,虽足迹所未到,咸膫如指掌。尝谓水经正文与注混淆,欲一一厘正之。而唐以后水道之变迁,地名之同异,郦《注》所未及者,则摭正史及传记、小说、近代志乘以补之,名曰《水经广注》。手自属稿,未暇成也。诗古文直抒性灵,不加雕琢。书法初宗北海,后师东坡,晚年自谓窥古人用笔之意。所书碑碣盛行吴下,片楮只字,人知珍之。先生壮年崇尚气节,慨然欲有为于世。既以病废不欲出山,则思见之著述。而天不假年,未竟其业。既没之后,有与先生善者,刻其所著《艮斋诗文集》若干卷行于世,虽未足以尽先生,亦略见先生之概已。”四库提要卷一八五:《王艮斋集》十四卷,“是编凡诗十卷,文四卷。其吴中先哲诸传,则修《苏州府志》时所撰,亦并附之集中云。”《国朝诗别裁集》卷二七:“艮斋素行侃侃,弹都御史某,视赵用贤之弹张江陵夺情,则又过之。诗亦英爽如其为人。惟于王新城诗,时加诋諆,赵秋谷诸公闻之,应云将伯助予也。然即此亦是不随众好处。”录其《禹州道中》等诗三首。王昶《蒲褐山房诗话》:“其诗宗尚两冯,参以赵秋谷、何义门之说,不独前后七子深加摈斥,即渔洋尚书,亦多未惬然。集中黔行诗,最为清矫刻削,转似蜀道集,何也?”(《湖海诗传》卷三)《国朝文汇》甲集卷五六录其《瞿寿民粤行纪事序》等文四篇。


子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》。
《白氏长庆集序》赞曰:“乐天之长,可以为多矣。
之;不解,则易之。
壬申,葬武宗于端陵。
宣宗悉反会昌之政,欲委重任于武宗朝被贬逐者,牛僧孺、李宗闵、杨嗣复皆自贬所内迁。
李德裕复自荆南节度使改京都留守,解平章事。
杜牧由池州刺史转睦州,途中作《新定途中》、《泊秦淮》、《登九峰楼》等诗。
李群玉仍在长沙,重阳日作《长沙九日登东楼观舞》。
陈陶本年秋在江西,有《钟陵秋夜》、《钟陵道中作》、《经徐稚墓》、《题徐稚湖亭》等诗。
许浑本年秋西行途中经淮阴,时韦王瓘任楚州刺史。
约本年秋,赵嘏作《十无诗寄桂府杨中丞》,寄桂管观察使杨汉公。
李商隐时在秘书省正字任,作《代秘书赠弘文馆诸校书》。
以江西观察使周墀为义成军节度使、郑滑观察等使。
许浑仍在南海,岁暮曾因公事至岭南东道新州所属之新兴,作《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺四首》。
“秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。
杜牧赴睦州任经杭州,逆宣宗朝崇佛之风气,撰《杭州新造南亭子记》(见吴在庆《杜牧论稿•杜牧诗文系年及行踪辨补》),激切指斥崇佛之弊,云:“梁武帝明智勇武,创为梁国者,舍身为僧奴,至国灭饿死不闻悟,况下辈固惑之。
李群玉约本年冬暮离长沙,将往番禺,作《将之番禺留别湖南府幕》诗。
杜牧不满科第选士子弟时遭排斥,约本年前后上书高元裕言及其事,高时任宣歙节度使(见《唐方镇年表》卷五)。
白敏中本年拜相(据《旧唐书•宣宗本纪》),杜牧《上白相公启》盖亦本年之作。
李群玉约本年游寓长沙,作《长沙紫极宫雨夜愁坐》。
佚名撰志怪传奇集《会昌解颐》四卷。
杜荀鹤(846—904)生。
间相合。
荀鹤排行十五。
雍陶约会昌三年至本年(843—846)或大中三年(849)前后,曾以监察御史或殿中侍御史辟克海观察使从事。
一卷,《全唐诗补编》补三首、断句四句;《全唐文》存律赋二篇。
李宗闵(?—约846)卒。
郑遂本年官太学博士、直弘文馆。
姚合卒。
殆兼同时诸子,巧撮其长者。


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