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金埴观演《节孝记》。

金埴观演《节孝记》。

公元1718年　十一月
金埴观演《节孝记》。

金埴《不下带编》卷四：“凡筵会张乐，人多乐观忠孝节义之剧。戊戌冬仲，家太守从祖紫庭公一凤于兖署饯埴南旋，姑苏名部演《节孝记》，至于孝子见母，不惟座客指顾称叹有欲泣者，即两优童亦宛然一母一子，情事真切，不觉泪滴氍毹间。夫假悲而致真泣；所谓无情而有情者，彼文有至文，斯曲非至曲耶！两优年各十四五，询其泪落之故，则齐声对曰，‘伎授于师，师立乐色（俗误作脚色，以乐脚同音也），各如其人，各欲其逼肖。逼肖则情真，情真则动人。且一经登场，己身即戏中人之身，戏中人之啼笑即己身之啼笑，而无所谓戏矣。此优所以泪落也。’家太守嘉其对，以缠头锦劳之。顾埴谓座客曰：‘白傅诗：“古人唱歌兼唱情。”岂真能唱情者，曲艺且然，况君子之大道乎？’埴有《一唱千金曲》数千言，感此而作也。”

孝武帝司马曜作《上会稽太妃尊号诏》。

司马道子作《请崇正文立太妃名号启》。

群臣上《木连理颂》。

范宁在郡大设庠序，课读《五经》。

王珣作《与范宁书论释慧持》。

王凝之任江州刺史，作《劾范宁表》。

司马道子与王雅、王珣作《请征戴逵疏》。

戴逵病卒。

顾恺之为殷仲堪参军，作《与殷仲堪笺》，与桓玄作了语、危语。

桓玄与殷仲堪交游，论四皓。

殷仲堪降为宁远将军约在此时。

吕光僭即天王位。

孝武帝司马曜有《遣兼司空谢琰纳太子妃王氏诏》。

司马道子作《皇太子纳妃启》。

庚申，孝武帝司马曜卒。

辛酉，太子司马德宗即皇帝位，大赦。

癸亥，司马道子任太傅，摄政，作《命谒陵》。

王珣作《孝武帝哀策文》。

王诞增益王珣所作《孝武帝哀策文》。

徐邈拜骁骑将军。

殷仲堪进号冠军将军，固让不拜。

有《太元末京口谣》。

后燕有《慕容德时民谣》。

有《历阳百姓歌》。

徐广素善历数。

赵整与郗恢同游。

安帝司马德宗改元，会稽王司马道子稽首归政。

王珣迁尚书令。

王恭讨伐王国宝。

有《京口民谣》三首。

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