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汪森编《粤西丛载》三十卷成书。

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汪森编《粤西丛载》三十卷成书。

公元1705年 六月
汪森《粤西丛载》三十卷成书

据卷首自序。四库提要卷一九○:《粤西诗载》二十五卷《粤西文载》七十五卷附《粤西丛载》三十卷,“国朝汪森编。森字晋贤,桐乡人,休宁籍。官桂林府通判。森在粤西,以舆志缺略殊甚,考据难资,因取历代诗文有关斯地者,详搜博采,记录成帙。归田后复借朱彝尊家藏书,荟萃订补,共成《诗载》二十四卷,附词一卷。《文载》七十五卷。又以轶闻琐语可载于诗文者,更辑为《丛载》三十卷。其中如录谢跳诗误为晋人……颇有舛误。其志、传二门,多采黄佐、苏浚之通志,亦殊挂漏。然其体例明整,所录碑版题咏,多采诸金石遗刻。如宋何麟、曾元、曹师孔、鲁师道、石天岳诸作,皆志乘所未备。其《文载》中所分山川、城郭、官署、学校、书院、宫室、桥梁、祠庙、军功、平蛮诸子目,皆取其有关政体者。故于形势扼塞,控置得失,兴废利弊诸大端,纪录尤详。以视全蜀《艺文志》,虽博赡不及,而体要殆为胜之。至《丛载》所分二十目,虽颇近冗碎,而遗文轶事,多裨见闻,亦足以资考证。固未可以近于说部废之焉”。《粤西丛载》三十卷本年梅雪堂刊行。据《贩书偶记续编》附录。


《韩非子·存韩》三篇文章主题,共同讨论如何对付赵国。
此《策》文从“文信侯出走”写到“武安君死,五月赵亡。
荆轲刺秦王离燕时唱《荆轲歌》(一作《渡易水歌》)。
荆轲行刺时秦王乞听《琴女歌》。
湖北云梦睡虎地秦简《南郡守腾文书》发布于本年。
《史记•秦本纪》载:“(昭王)二十九年,大良造白起攻楚,取郢为南郡。
《荀子·强国》自“今秦南乃有沙羡与俱,是乃江南也”至“是地遍天下也,威动海内,强殆中国”一段作于本年或下年。
拟托苏代上燕王书作于本年后。
湖北云梦睡虎地秦墓竹简所载两封家信作于本年。
《文子》部分内容完成于秦统一六国前。
齐人为《松柏歌》在本年或稍后。
《列子•汤问》除第十七段外,其余作于本年前后。
秦王政颁布议帝号等昭令。
李斯向秦始皇提出“车同轨,书同文”等建议。
本年前后秦有长水童谣。
民间有“阿房阿房亡始皇”之童谣流行。
《荀子·强国》中“然而忧患不可胜校也”至“若是则虽为之筑明堂于塞外而朝诸侯,殆可矣”一段文字作于本年后几年间。
秦始皇作骊山陵,民怨之,作《甘泉之歌》。
李斯随秦始皇巡游,在峄山、泰山、之罘、琅琊分别立碑刻石,作《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《之罘刻石》等颂秦德文字。
秦始皇欲自泗水求周鼎,泗上为之谣曰“称乐太早绝鼎系。
李斯随秦始皇第二次东游,登之罘后又作《之罘刻石》。
李斯随秦始皇巡游至碣石并刻石。
民间有谣曰“秦始皇,何强梁”云云。
李斯上书劝秦始皇焚书等,始皇从之,其为相后或与零陵令有辩并作《苍颉》。
李斯为相后,或与秦零陵令有辩。
始皇置酒成阳宫,博士七十人前为寿。
送治狱不直之人去筑长城。
秦始皇使博士为《仙真人诗》。
李斯随秦始皇巡游至会稽,作《会稽刻石》。
李斯为秦始皇巡游各地时所撰写碑文(当时称做“刻石”),从内容看,主要是歌颂秦始皇消灭六国、统一天下历史功绩。


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