　　十八日，吴兆骞（1631—1684）卒。

公元1684年　十月
　　十八日，吴兆骞（1631—1684）卒。

徐釚《南州草堂集》卷二九《孝廉汉槎吴君墓志铭》：“汉槎以前辛未十一月某日生，其卒以康熙二十三年十月某日，年五十四。”又叶舒颖《叶学山先生诗稿》卷六甲子稿有《吴汉槎于十月十八日客死京邸，诗以哭之，即用徐学士旧韵》诗。《清史列传•文苑传》：“吴兆骞，字汉槎，江苏吴江人。少有隽才，童时作《胆赋》五千馀言，其师计名见之，诧曰：‘此子异时有盛名，然不免于祸矣。’及长，继复社主盟，才名动一世。时有‘江左三凤凰’之目，谓华亭彭师度、宜兴陈维崧及兆骞也。顺治十四年，举于乡，以科场事逮系，遣戍宁古塔，居塞上二十三年，侘僚不自聊，一发之于诗。尝作《长白山赋》数千言，词极瑰丽。圣祖遣侍臣祭长白山，归献之，上动容，咨嗟。后其友顾贞观商于纳兰性德，徐乾学为纳锾。康熙二十年，蒙恩赦还。逾三年卒，年五十四。著《秋茄集》三卷、《西曹杂诗》一卷、《前集》一卷、《杂体诗》一卷、《后集》一卷、《杂著》一卷。兆骞骈体文惊才绝艳，诗风骨道上，出塞后尤工。故当时以才人目之。”吴桭臣《秋茄集跋》（见上海古籍出版社1993年出版整理本《秋茄集》附录四）：“右集诗文共八卷，先君子汉槎先生所作也。先君少负大名，登顺治丁酉贤书，为仇家所中，遂至遣戍宁古。维时大父母在堂，先君忽离桑梓而谪冰雪，触目愁来，愤抑侘僚，登临凭吊，俯仰伤怀。于是发为诗歌，以鸣其不平。虽蔡女之《十八拍》，不足喻其凄怆，此《秋茄》所由名也。昆山徐健庵先生，悲故人之沦落，千里命介，索其草稿，梓以问世。古人之交情，不以穷通少异有如此者。洎乎《长白赋》奏，而特邀当宁之知，沉冤昭雪，赐环归里。张俭返于亡命，蔡邕召见髨钳。推毂者总属钜卿，延誉者半由名士。方且谓一生抱负，舒展有时；何图乍入玉门，遽捐馆舍，鄙人所以抱恨终天也……爰就旧刊，增以家藏，析为八卷，汇成一集。其前四卷，系健翁所刻，后四卷，则桭臣所增也。《后集》为戍所及归来所作，《前集》及《杂体诗》二卷，皆少年所作。序表书记，则合新旧所抄辑而成，不分年月日。盖先君垂髫之岁，即好吟咏，加以身际艰难，著作颇富。奈屡丁颠沛，存者无几……是役也，其订证校雠之功，侄恒叔之力为多，亦不可不记。谨跋。雍正丙午秋八月，男桭臣谨跋。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷五选吴兆骞诗十六首，小传云：“汉槎傲岸自负，尝顾同辈述袁淑语曰：‘江东无我，卿当独秀。’其不顾世眼惊可知也。乃无辜被累，戍宁古塔，比于苏武穷荒十九年矣。然缘此诗歌悲壮，令读者如相遇于丁零绝塞之间，则尝人世之奇穷，非正使之为传人耶!诗可采者多，兹取其尤魁垒者。汉槎阅历倘以老杜之沉郁顿挫出之，必更有高一格者，此则‘王杨卢骆当时体’也。然就此体中，他人未能抗行，宜为梅村首肯。”《四库总目提要》卷一八二著录吴兆骞《秋茄集》八卷：“国朝吴兆骞撰。兆骞字汉槎，吴江人。顺治丁酉举人。戊戌以科场夤缘事，戍宁古塔，后蒙恩赦还。此集前四卷为徐乾学所刻，后四卷为其子桭臣所刊，而编次无序，通为八卷。前三卷题《秋茄集》，四卷题《西曹杂诗》，五卷题《秋茄前集》，六卷题曰《拟古后杂体诗》，七卷曰《秋茄后集》，八卷则五页以前题《杂著》，六页以后题《后集》，盖随得随刊，故舛讹如是。兆骞诗天分特高，风骨遒上。又荷戈边塞，穷愁之语易工，故当时以才人目之。而立身一败，万事瓦裂，其诗亦颇为当代所轻。特其自知罪重谴轻，甘心窜谪，但有悲苦之音，而绝无怨怼君上之意，尤为可谅，故仍存其目焉。如兆骞者，使其谨守防检，克保身名，岂非国初一作手哉!”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷二八选吴兆骞诗九首，《诗话》云：“汉槎意气傲岸，不可一世，卒以是贾祸。诗为健庵、渔洋所称许，惊才绝艳，冠其侪偶。梅村目迦陵、汉槎及华亭彭师度为三凤凰。出塞后，诗境沉雄，得朔方苍茫之气。少工骄体，其《长白山赋》足摩班、张之垒。”邓之诚《清诗纪事初编》卷三著录吴兆骞《秋茄集》八卷：“吴兆骞……吴伟业以与华亭彭师度、宜兴陈维崧共目为江左三凤凰。稍长为慎交社眉目，与同声社章在兹、王发争操选政有隙。顺治十四年，罹科场之狱，遣戍宁古塔，章、王所告发也……兆骞高才远徙，伟业首赋《悲歌赠吴季子》以伤之。比其生还，乾学有《喜吴汉槎入关》之作，同时和者甚众。及卒，竟少哀挽之什，乾学所作，亦未入集。盖吴、徐之交不终矣……诗文摹六朝、初唐，惊才绝艳，同时流辈，罕及之者。惜学业无成，格律亦未更进。固一时之秀，而非盖代所宗。嘉庆中，张廷济尝就顺康人集辑《秋茄馀韵》二卷，上卷寄吴汉槎诗，下卷喜汉槎入关之作。今不传。”袁行云《清人诗集叙录》卷九著录吴兆骞《秋茄集》八卷（雍正四年刻本）：“吴兆骞撰……为诗辞采高丽。身在西曹，以谤议系都，有诗。又作《白头宫女行》，记崇祯时旧宫人，以托哀思。顺治十五年，遣戍出关，所作《闰三月朔日将赴辽左留别吴中诸故人》……名篇隽句，沉郁苍凉。戍宁古塔，为将军巴海子授经，与旧友时作诗文往还……俱为高唱。赠千山名僧函可诗，及送人之朝鲜、蒙古、俄罗斯，亦可见交游尚广也。宁古塔为罪犯流徙之所，荒原绝塞，被罪者多不能生还。兆骞为当时才士，方其出关，吴伟业有《悲歌赠吴季子》赠之，徐乾学、顾贞观、纳兰成德等集具有怀诗。比归，徐乾学有《喜吴汉槎入关》之作，都下名流王士禛、宋荦等，和者甚众。其塞上秋茄，得以名垂不朽，殆亦旷代所无也。”今人有整理本《秋茄集》，上海古籍出版社1993年出版。

曹丕作《又令（泰伯三以天下让）》《上书让禅》。

苏林等上《劝受禅表》。

曹丕作《答董巴等令》。

卫觊作《壬戌册诏》。

曹丕作《三让玺书令》《上书再让禅（奉今月壬戌玺书）》。

刘廙等作《奏请受禅（臣等闻圣帝不违时）》。

曹丕作《让禅令（天下重器）》。

卫觊作《丁卯册诏魏王》。

华歆、王朗等劝曹丕即帝位。

曹丕作《又令（以德则孤不足）》《上书三让禅》。

华歆、王朗等奏言劝进。

曹丕作《允受禅令》。