　　陈忱（1615一1671?）卒。

公元1671年　是年
　　陈忱（1615一1671?）卒。

生卒年参见本书万历四十三年（1615）记事。朱彝尊《静志居诗话》卷二二《陈忱》：“陈忱，字遐心，乌程人。唐罗隐诗中称钱镠为尚父。遐心诗云：‘徐杭山水役精魂，末世才人眼界昏。憔悴感恩依尚父，可怜尚父事朱温。’”咸丰《南浔镇志》卷一二：“陈忱，字遐心，号雁荡山樵。其先自长兴迁浔，阅数传至忱（《研北居琐录》），读书晦藏，以卖卜自给（《范志》）。究心经稗，编野乘，无不贯穿（《董志》）。好作诗文，乡荐绅咸推重之。惜老贫以终，诗文杂著，俱散佚不传（《琐录》）。”同书卷三五：“《南浔备志》：陈雁宕忱，前明遗老。韩纯玉《近诗兼逸集》以身名俱隐称之，生著述并逸。惟《水浒后传》一书，乃游戏之作，托宋遗民刊行。”同书卷三〇：“曲本则有陈忱《痴世界》……此类旧志不免阑入，今悉不载。”同治《湖州府志》卷五九：“《雁宕诗集》诗兼小序：忱字遐心，号雁宕，乌程人。诗人隐逸者，唐如张志和、陆鸿渐；宋如林君复、魏仲先；明如孙太初、吴孺子辈，身虽隐而名自彰。未有身名俱隐，如吾乡陈君雁宕者。雁宕与予同处城闉间，相去止里许，生平未识其末面，并不闻。没后，始见其诗及杂著，小说家言，驱策史册典故，若数家珍，而郁郁无聊，肮脏不平之气，时复盘旋于楮墨之上。亟觅其全集，已零落不能多得矣。夫以同为遯世之人，同居桑梓之地，尚不能一接其音容言笑，则其埋名匿影于古诗人之隐者何如也。”雁宕山樵《水浒后传序》后署“万历戊申秋杪雁宕山樵撰”，万历戊申为公元1608年，显系假托。陈田《明诗纪事》辛签卷一四选陈忱诗二十四首，有按语云：“遐心苦吟类郊、岛，大节似柴桑。集中《九歌》，激烈悲壮，声出金石。《诗综》仅录一诗，安足见所长?韩子蘧序遐心诗，致叹于同居桑梓，不能一接其音容言笑，影匿声沉，言之痛心。古今诗人淹于荒烟蔓草而无只字以传，此采诗者之责也。”朱彭寿《清代人物大事纪年》：“顺治十一年甲午（公元1654年），科第：中式副榜贡生：陈忱，字用亶，号遐心。浙江秀水人。”

李斯随秦始皇第二次东游，登之罘后又作《之罘刻石》。

李斯随秦始皇巡游至碣石并刻石。

民间有谣曰“秦始皇，何强梁”云云。

李斯上书劝秦始皇焚书等，始皇从之，其为相后或与零陵令有辩并作《苍颉》。

李斯为秦始皇巡游各地时所撰写碑文（当时称做“刻石”)，从内容看，主要是歌颂秦始皇消灭六国、统一天下历史功绩。

李斯上书秦二世。

二世继位不久，“杀大臣蒙毅等，公子十二人戮死咸阳市，十公主磔死于杜，财物入于县官，相连坐者不可胜数。