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  二十九日,顾嗣立(1665一1722)生。

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  二十九日,顾嗣立(1665一1722)生。

公元1665年 五月
  二十九日,嗣立(1665一1722)生。

朱彭寿《古今人生日考》卷五:“五月二十九曰,侯选知县前任翰林院庶吉士嗣立《侠君年谱》,康熙四年乙巳。”嗣立,字侠君,长洲(今江苏苏州)人。康熙五十一年进士,改庶吉士散馆知县,后以疾归,里居从事著述。著有《秀野草堂诗集》六十八卷、《闾丘诗集》六十卷,编元诗选初集、二集、三集,为一代诗歌总集。嗣立《寒厅诗话自序》:“余少孤失学,年二十始学诗。上自汉、魏、六朝、唐、宋、金、元、明以迄于今,诗家源流支派,略能言之。尝浪游南北,遍访名儒故老。闲居小圃,辄与当代名流往还,侧闻前辈长者之绪论。诗盟酒社,裒益不少。”郑方坤《国朝名家诗钞小传》:“(嗣立)家有秀野园,梁妙严公主冢在焉。水木亭台之胜,实甲吴下。少长读书其中,染翰题笺,往往自署秀野,人亦以秀野呼之,故秀野之名满天下。秀野性嗜书,尤耽吟咏。弟兄五六人,如汉鱼、迂客辈,皆振藻扬声,名满上国。秀野颉颃其间,称白眉焉。尝笺注温飞卿、韩昌黎诗行世,又谓诗本天籁,人借以道性情,是以千百劫光景常新。自明人倡谓唐以后无诗,欧、梅、苏、陆概从芟薙,又何论乎大德、元贞以还暨玉山、铁崖诸君子哉?因锐意搜集元人诗集,自元遗山而下,汇为百家。未已也,有广之为三百家,凡四集,合千二百卷,次第刊布,几于家有其书。石室礼堂,借钞翻阅,诸生都讲,给值酬庸,以至梨枣之资、装潢之费,计不下数万金。秀野固雄于赀,至是而耗散殆尽,然元人之真面目至是乃出,一代才士之英华,不至与陈根宿草同归澌灭,亦可谓功在百世也已。”《四库总目提要》卷一五一著录《温飞卿集笺注》九卷:“明曾益撰,顾予咸补辑,其子嗣立又重订之。凡注中不署名者,益原注;署补字者,予咸注;署嗣立案者,则所续注也……曾注谬讹颇多……嗣立悉为是正,考据颇为详核,然多引白居易李贺李商隐诗为注……是亦一短也。”同书卷一八四又著录其《闾丘诗集》六十卷:“国朝嗣立撰。嗣立《温飞卿诗注》,已著录。《江南通志•文苑传》称,嗣立博学有才名,尤工诗。所居秀野草堂,尝集四方知名士,觞咏无虚日,风流文雅,照映一时。曾撰元诗选四集,采摭略备,盖其性之所近,故诗亦往往似之。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷二三选嗣立诗十首,小传云:“秀野选元人诗集,搜罗殆遍,使百年文献不至沦没,皆其功也。素以文酒友朋为性命,有名人过吴下者,惟恐不诣其宅,至家道中落,犹以不能酬赠为愧,于前明葛震甫之爱客正复相类。今三十年馀,此风歇绝矣。诗品初仿金、元,继跻昌黎,后臻王、孟、韦、柳,垂老以不能步趋李、杜为憾。盖其诗得江山之助,游历愈广,风格愈上,《桂林》《嵩岱》二集,尤为生平之冠云。”徐世昌编晚晴簃诗汇卷四八选嗣立诗八首,《诗话》云:“侠君选元人诗,最称赅洽。相传书成,梦古衣冠者甚众,望门而拜。发潜阐幽,功德无量。集中《赠竹垞》诗有云:‘出其家藏书,龙宫炫海宝。云此续百家,一代事可了。’盖竹垞许以藏籍借录也。平生爱客好事,一时名流,多通缟纻。又豪于酒,推为江左第一,在京师亦无敌者。诗出入韩、苏,才力健举,五七言古体纪游诸作,最为擅场,在同时吴门诸老中,与潘次耕差相近,非摹拟格调者可比。”邓之诚《清诗纪事初编》卷三著录嗣立《闾丘诗集钞》十卷、《秀野草堂集》六十八卷:“嗣立,字侠君,长洲人。康熙四十四年,以举人荐入三馆修书。五十一年特赐进士,选庶吉士。后三年,以不习清书,改归班知县。卒于六十一年,年五十八。事具自撰《闾丘年谱》杨绳武所撰《外舅顾秀野先生墓志铭》。撰《秀野草堂集》六十八卷,至道光时始尽刻之。先是其曾孙达尊尝合已刻、未刻稿,选古今诗八百六十八首,编为《闾丘诗钞》十卷,未刻。嗣立诗才赡敏,颇拟韩、苏,诗集之富,甚罕其匹。惜乏讽谏,兼少顿挫之致。所著有昌黎、飞卿诗注、元诗选四集,采过千家,多见本集,颇足为读元史之助。”袁行云《清人诗集叙录》卷十八著录嗣立《秀野草堂诗集》六十五卷(道光二十八年浔州官署刻本):“嗣立撰。嗣立字侠君,号闾丘,江苏长洲人。予咸子,嗣协弟。康熙三十八年举人,以进呈自辑元诗选一千二百卷,选至京师,任《佩文韵府》宋、金、元、明四朝诗纂修。五十一年特赐进士,改庶吉士,复授四川西充知县,移疾归。笺注《韩昌黎集》《温飞卿集》,皆属赅洽。卒于六十一年,年五十八。生前诗分集梓行,道光二十年玄孙凯始刻画之,凡六十五卷,有张大受旧序。分《小秀野》《金焦》《山阴》《大小雅堂》《啖荔》《梧语轩》《秋查》《双井书屋》《枣下》《春树草堂》《罗浮》《书馆续吟》《河西》《殿西》《秋风櫂歌》《寒厅》《长干》《畅轩》《话雨轩》《芜城》《学诗楼》《桂林》《嵩岱》《宜静居》《病闲吟》诸集,诗共三千五百九十七首,附《寒厅诗话》《自订年谱》《四库存目》著录《闾丘诗集》六十卷。《金焦集》又有宋荦朱彝尊序,《大小雅堂集》魏坤朱彝尊序,《桂林集》徐永宣序,自序,《嵩岱集》王莘序。嗣立于康熙二十七年卜居秀野草堂,郑簠题额,四方名士觞咏其间(家有酒器三,大者容十觔,其次递杀。凡入社者,各先尽三器,然后入座。在京师日聚酒人,分曹较量,亦无敌手。见阮葵生《茶馀客话》),宫鸿历《秀野堂讌集时侠君止酒以诗先之》,乔崇烈有《秀野草堂观灯歌》,可见当日盛况。嗣立尝从徐乾学韩菼游,集中唱和为南北名人。遗老则钱澄之杜濬、曾灿、费密,翰林名士则王士禛徐昂发尤侗查慎行查嗣瑮杜诏张云章蒋廷锡、汪士鋐、陈鹏年、庄锴、王式丹周起渭,学者画师则惠周惕、郑芷畦、李必恒、禹之鼎、方苞戴名世、黄鼎。酬赠诗篇甚多。其诗取法韩、苏,饶有气韵。《海昌煮盐行》《日观峰》《十番行》《祭书行》《大水行》《串月歌》《江郎山》《度仙霞关》《弥陀滩》《黯淡滩》《望接笋峰》《谒禹陵》,游吼山、富春、箬箦、鼓山、洞庭、匡庐诸胜,均不乏佳制。晚游桂林、嵩岱,尤得江山之助。题图之作,亦推作手。《读元史八首》《和元人咏物诗》《题元百家诗集》,言元史者足可参资。嗣立风雅好事,倩王原祁效董其昌庐鸿草堂图笔记为绘《秀野草堂图》朱彝尊为之记,作歌征和甚众。”


杨士奇《杜律虞注序》:律诗始盛于开元、天宝之际,当时如王、孟、岑、韦诸作者,犹皆雍容萧散,有余味可讽咏也。
王世贞《艺苑卮言》卷八:开元帝性既豪丽,复工词墨,故于宰相拜上,岳牧出镇,往往亲御宸章,普令和赠,为一时盛事。
胡应麟《诗薮》内编卷二:古诗浩繁,作者至众。
同上书内编卷五:王、岑、高、李,世称正鹄。
同上书内编卷六:摩诘五言绝穷幽极玄,少伯七言绝超凡入圣,俱神品也。
忘,色相俱泯。
同上书外篇卷三:玄宗开元中宰相至十数人,皆文学士也。
同上书外编卷四:盛唐萧颖士、李华、元结,文名皆藉甚当时,而湮没异代者,前掩于王、杨,后掩于韩、柳也。
胡应麟《少室山房笔丛》二八:大概六代以还,文尚俳偶,至唐李华、萧颖士及次山辈,始解散为古文。
许学夷《诗源辩体》卷三:汉、魏古诗,盛唐律诗,其妙处皆无迹可求。
同上书卷一五:汉、魏五言,体多委婉,语多悠圆。
同上书卷一六:王摩诘、孟浩然才力不逮高、岑,而造诣实深,兴趣实远,故其古诗虽不足,律诗体多浑圆,语多活泼,而气象风格自在,多入于圣矣。
同上书卷一七:盛唐五言律,多融化无迹而入于圣;七言字数稍多,结撰稍艰,故于稳帖、匀和、溜亮、畅达,往往不能兼备。
六七子,开元数两三人。
同上书卷一八:开元、天宝间,高、岑二公五七言古,再进而为李、杜二公。
同上书卷寻九:五七言乐府,太白虽用古题,而自出机轴,故能超越诸子;至子美则自立新题,自创己格,自叙时事,视诸家纷纷范古者,不能无厌。
同上书卷二〇:盛唐高岑五言、子美七言,以古入律,虽是变风,然气象风格自胜;一钱、刘诸子五七言,调虽合律,而气象风格实衰,此所以为不及也。
同上书卷三二:或问予:“子之论律诗,宗盛唐而黜晚唐,宜矣。
同上书卷三六:唐人五言古自有唐体,故盛唐自李、杜、岑参而外,五言古多不可选。
钟惺、谭元春《唐诗归》卷六:六朝帝王鲜不能诗,大抵崇尚纤靡,与文士竞长,偏杂软滞,略于文字中窥其治象。
冯班《钝吟杂录•论乐府与钱颐仲》:歌行之名,本之乐章,其文句长短不同,或有拟古乐府为之,今所见如鲍明远集中有之,至唐天宝以后而大盛,如李太白其尤也。
贺贻孙《诗筏》:盛唐人诗,有血痕无墨痕;今之学盛唐者,有墨痕无血痕。
吴乔《围炉诗话》卷一:盛唐诗亦甚高,变汉、魏之古体为唐体,而能复其高雅;变六朝之绮丽为浑成,而能复其挺秀。
同上书卷二:王右丞五古,尽善尽美矣,《观猎者》篇可入《三百》。
斯言得之。
王夫之《唐诗评选》卷二:右丞于五言自其胜场,乃律已臻化而古体轻忽,迨将与孟为俦。
同上书卷三:五言之余气始有近体,更从而立之绳墨,割生为死,则李、苏、陶、谢剧遭劓割。
毛先舒《诗辩坻》卷三:盛唐歌行,高适、岑参、李颀、崔颢四家略同,然岑、李奇杰,有骨有态,高纯雄劲,崔稍妍琢。
叶燮《原诗》:盛唐诸诗人,惟能不为建安之古诗,吾乃谓唐有古诗;若必摹汉、魏之声调字句,此汉、魏有诗,而唐无古诗矣。
何良俊《四友斋丛说》卷二四:世之言诗者皆曰盛唐。


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