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　　《四库总目提要》卷一九〇著录王士禛撰《唐贤三昧集》三卷：初，士禛少年，尝与其

　　《四库总目提要》卷一九〇著录王士禛撰《唐贤三昧集》三卷：初，士禛少年，尝与其

公元1661年　是年
　　《四库总目提要》卷一九〇著录王士禛撰《唐贤三昧集》三卷：初，士禛少年，尝与其兄士禄撰《神韵集》，见所作《居易录》中。

然其书为人改窜，已非其旧。故晚订此编，皆录盛唐之作。名曰“三昧”，取佛经自在义也。诗自太仓、历下以雄浑博丽为主，其失也肤；公安、竟陵以清新幽渺为宗，其失也诡。学者两途并穷，不得不折而入宋，其弊也滞而不灵，直而好尽，语录、史论，皆可成篇。于是士禛等重申严羽之说，独主神韵以矫之。盖亦救弊补偏，各明一义，其后风流相尚，光景留连。赵执信等遂复操二冯旧法，起而相争，所作《谈龙录》，排诋是书，不遗馀力。其论虽非无见，然两说相济，其理乃全，殊途同归，未容偏废。

班婕妤充奉园陵，后卒（? — ?）。

太子刘欣即位，是为哀帝。

师丹为左将军，封关内侯，领尚书事；作《劾奏董宏》。

李寻待诏黄门。

息夫躬与皇后父傅晏善，结交孙宠，上书，召为待诏；数危言高论，自恐遭害，著《绝命辞》。

师丹同丞相孔光等人受诏白太皇太后，令王莽视事。

刘歆作《议不宜毁孝武庙》《议惠景及太上寝园》。

诏罢乐府。

刘歆被王莽举为侍中，太中大夫，迁骑都尉，奉车光禄大夫；典领《五经》，承继父业，著《七略》。

师丹建言《限民田奴婢》。

师丹为大司马，封高乐侯。

李寻作《对诏问灾异》；迁黄门侍郎；以其言水灾，旋拜为骑都尉，使护河堤。

刘歆以为夏贺良等所挟甘忠可书不合《五经》，不可施行。

师丹为大司空；作《请无改先帝之道书》；数十次上书，言多切直；以哀帝旨意反复多变，乞归故里，哀帝不遣。

议郎耿育上书讼陈汤之冤；哀帝准陈汤还长安。

唐林以尚书令上书，请傅喜立于朝。

郭宪约十八岁，谏师诣王莽；王莽知而奇之。

桓谭十七岁，以父任为奉车郎。

冯衍约九岁，能诵《诗》。

包咸生（前7—65）。

汉哀帝建平元年至汉光武帝建武中元二年（前6—公元57）共63年。

•引言•。

刘勰《文心雕龙•时序第四十五》：“自哀、平陵替，光武中兴，深怀图谶，颇略文华。

诏举孝弟惇厚能直言通政事，延于侧陋可亲民者。

刘歆请立《左氏春秋》《毛诗》《逸礼》《古文尚书》。

哀帝问诸儒立《左氏春秋》事，诸儒皆不对。

刘歆数见丞相孔光，欲其助立《左氏》，孔光不肯；作《移让太常博士书》，其言甚切，诸儒皆怨恨。

大司空师丹怒奏刘歆改乱旧章，非毁先帝所立。

刘歆以忤执政大臣，为众儒所讪，惧诛，求出补吏；出为河内太守；徙五原太守，作《遂初赋》。

则当为为五原太守时作。

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