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  吴伟业闻顺治帝死讯,作《清凉山赞佛诗四首》,《读史有感八首》。

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  吴伟业闻顺治帝死讯,作《清凉山赞佛诗四首》,《读史有感八首》。

公元1661年 正月
  吴伟业闻顺治帝死讯,作《清凉山赞佛诗四首》《读史有感八首》

孟森《明清史论著集刊续编•世祖出家事考实》对此考之甚详,如云:“世祖崩于大内,无行遯之说,诸证已明。而世乃以吴诗《清凉山赞佛四首》为疑。因其为赞佛,则疑五台之涉及世祖,必有出家五台之举,因其一再用董姓入诗,又疑董妃为冒氏姬人董小宛。夫世祖媚佛之据甚多,疑为出家,犹非无故。至董姓何必即为小宛?董鄂之董,在诗人何必辨其为非汉姓之董,而不以董姓故事附丽之?抑向来学者,于清代故事太不留意,并不知端敬皇后之出董鄂氏耶?昔年为小宛辨诬,曾有专考,行世二十馀年,可不复述。”又云:“重释吴诗,首以学者共疑之《清凉山赞佛诗》为急。此诗程编于庚子、辛丑间,是也。但必其在辛丑,即顺治十八年,顺治遗诏已颁之后。”“第一首先从五台山说起,而以金莲花叶同根映发,引起董妃,喻其承恩缱绻。”“第二首入董妃之薨,蟋蟀凉风,其时令亦本不似新秋七夕。”“第三首正叙清凉山灵境为仙佛所往来,宜为礼佛荐亡之地。”“第四首用周穆、汉武帝王留情于内宠之事,以明礼佛之由来。”又云:“吴诗有《读史有感八首》……当咏殉葬之董鄂贞妃。”


欧大任南归服丧期间,成《南翥集》,本月由张鸣凤作序。
顾存仁、范惟一等为皇甫汸(1498—1582)《皇甫司勋集》作序。
沈懋学为梅鼎祚《游白岳诗》作引。
窦宝泉重刊卢柟(?一1559)遗著《蠛蠓集》,穆文熙作《重刻蠛蠓集引》。
皇甫汸作《皇明文范序》。
周诗为归有光《归先生文集》作小引。
谢榛(1495一1575)卒。
张献翼诗文集《文起堂集》成书,属徐繗作序。
朱胤梢有感于宣大修边,死于劳役之民甚多,作《七哀诗》。
张燕翼(1543一1575)卒。
茅维(1575一)生。
王世贞编定其诗文集《弇州四部稿》,次年刊行。
茅坤《史记钞》刊行。
姚翼《玩画斋杂著编》八卷,所录文截止于今年。
申时行任礼部右侍郎。
王思任(1575—1646)生。
范凤翼(1575—1655)生。
朱孟震由南京刑部郎中知重庆府,金鸾作诗送别。
王世憋得新刊《弇州四部稿》一部。
王世贞自郧阳巡抚升南大理寺卿,不就,归里。
何洛文、戴洵等任乡试主考。
屠隆、胡应麟、孙如法等乡试中式。
沈明臣、黎民表、张献翼访王世贞于弇州园,诗酒唱和。
何维柏得旨归老,作《乞休》诗。
徐渭作《廿八日雪》诗,其中数句为谢榛鸣不平,不满于李攀龙等人之排挤谢氏。
郑汝璧《明功臣封爵考》成书。
张元忭为徐贞明《潞水客谈》作序。
施显卿《古今奇闻类记》成书。
高拱《本语》成书。
徐繗(1491—1576)卒。


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