　　十七日，孔尚任（1648一1718）生。

公元1648年　九月
　　十七日，孔尚任（1648一1718）生。

据袁世硕《孔尚任年谱》。又孔尚任《桃花扇》卷下续四十出《馀韵》，有副末老赞礼白云：“今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰。”又唱［问苍天］曲云：“新历数，顺治朝，五年戊子，九月秋，十七日，嘉会良时。”其上有作者同时人之眉批云：“九月十七日，福德财神生辰也，云亭山人亦降祥于此日，但清福浊福之不同耳!”孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘，又号岸堂，自称云亭山人，为孔子六十四代孙，山东曲阜人。康熙二十年以捐纳为国子监生，康熙二十三年，玄烨南巡，返经曲阜，孔尚任被荐讲经称旨，录为国子监博士。迁户部主事，升户部员外郎，不久罢官，七十一岁卒于家。著有《石门山集》一卷（收文五篇）、《出山异数记》一卷、《人瑞录》一卷、《湖海集》十三卷、《岸堂稿》一卷、《长留集》十二卷等，传奇有《小忽雷》（与顾彩合作）、《桃花扇》，并以后者享名后世。今人汪蔚林编有《孔尚任诗文集》，中华书局1962年出版。沈德潜《国朝诗别裁集》卷一三选孔尚任诗二首。《四库总目提要》卷六三著录孔尚任《人瑞录》一卷，同书卷六八又著录其《节序同风录》无卷数，同书卷一三三又著录其《会心录》四卷，同书卷一八三又著录其《湖海集》十三卷：“尚任官国子监博士时，随侍郎孙在丰在淮阳疏浚海口，因辑其入淮以后诗文，自编此集，故以湖海为名。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷三九选孔尚任诗七首，《诗话》云：“东塘作《汉铜尺记》、《周尺考》、《周尺辨》三篇，极精核。工乐府，有《桃花扇》、《小忽雷》传奇。以国子博士奉命阅河，驻淮阳三载，东南遗献，缟纻争投。《拜明陵》诗宛然邓孝威、杜于皇一辈人口吻，可见国初风俗之厚。”邓之诚《清诗纪事初编》卷六著录孔尚任《湖海集》十三卷：“孔尚任……撰《湖海集》，凡诗七卷、文六卷，自丙寅迄己巳，盖奉使扬州时所作。己巳以后诗，见蒋景祁《辇下和鸣集》，曰《岸堂稿》，凡古今体诗六十五首。尚任以《桃花扇》曲子负一时盛名。诗极清丽，而骨格未遒，然情致缠绵，颇亦可诵。文则具体而已。”黄元治《桃花扇传奇题辞》：“有明三百年结局，君臣相得，奸佞忠良，其间可褒可诛、可歌可泣者，虽千百万言，亦不能尽。兹独借管弦拍板，写其悲感，缠绵之致。又从最不要紧几辈老名士、老白相、老青楼，饮啸诙谐、祸患离合终始之际，而寄国家兴亡、君子小人、成败死生之大，故贯穿往复，挥洒淋漓，大旨要归，眼如注矢，凄音楚调，声似迥澜。纪事处，忽尔钟情；情尽处，忽尔见道。战争付之流水，儿女归诸空花。作史传观可，作内典观亦可。宁徒慷慨悲歌、听者坠泪而已乎!桃源逸叟黄元治。”吴梅《桃花扇跋》：“东塘此作，约十馀年之久，凡三易稿而成，自是精心结撰。其中虽科诨亦有所本，观其自述《本末》，及历记《考据》各条，语语可作信史，自有传奇以来，能细按岁月，确考时地者，实自东塘为始。传奇之尊，遂得与诗词同其声价矣。通部布局，无懈可击。至《修真》、《入道》诸折，又破除生旦团圆之成例，而以中原建醮收科，排场亦不冷落。此等设想，更为周匝。故论《桃花扇》之品格，直是前无古人。所惜者通本无耐唱之曲，除此选诸套外，恐亦寥寥，不足动听矣。马、阮诸曲，固不必细腻风华，而生旦则不能草草也。《眠香》、《却奁》诸韵，世皆目为妙词，而细唱曲不过一二支，亦太简矣。东塘《凡例》中，自言曲取简单，多不过七八曲，而不知其非也（此病《长生殿》所无）。云亭尚有《小忽雷》一种，谱唐人梁生本事，皆顾天石为之填词，文字平庸，可读者只一二套耳。又为云亭作《南桃花扇》，使生旦团圆，以厌观场者之目，更无谓矣。霜崖。”

张华从征钟会，除中书郎。

山涛以大将军从事中郎行军司马，镇邺。

贾充以中护军定法律，作《律令》；封临沂侯。

羊祜拜相国从事中郎，典机密；与贾充共定律令；迁中领军，执兵之要；封钜平子。

荀歇与羊祜共掌机密；与贾充共典制法事。

杜预以河南尹与贾充等共定律令。

裴秀以尚书仆射，议定官制；封济川侯。