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  初八日,刘宗周(1578一1645)卒。

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  初八日,刘宗周(1578一1645)卒。

公元1645年 闰六月
  初八日,刘宗周(1578一1645)卒。

《明史•刘宗周传》:“闰六月八日卒,年六十有八。”《四库总目提要》卷八著录刘宗周《周易古文钞》二卷,同书卷三六又著录其论语学案十卷,同书卷九三又著录其《圣学宗要》一卷、《学言》三卷,同书卷九六又著录其《证人社约言》一卷,同书卷一七二又著录其刘蕺山集十七卷:“明刘宗周撰。宗周有《周易古文钞》,已著录。讲学之风,至明季而极盛,亦至明季而极弊。姚江一派,自王畿传周汝登,汝登传陶望龄、陶奭龄,无不提倡禅机,恣为高论。爽龄至以因果立说,全失儒家之本旨。宗周虽源出良知,而能以慎独为宗,以敦行为本。临没犹以诚敬诲弟子,其学问特为笃实。东林一派,始以务为名高,继乃酿成朋党,小人君子,杂糅难分,门户之祸,延及朝廷,驯至于宗社沦亡,势犹未已。宗周虽亦周旋其间,而持躬刚正,忧国如家,不染植党争雄之习。立朝之日虽少,所陈奏……皆切中当时利弊。一阨于魏忠贤,再阨于温体仁,终阨于马士英,而姜桂之性,介然不改,卒以首阳一饿,日月争光。有明末叶,可称皦皦完人,非依草附木之流所可同日而语矣。是集为乾隆壬申副都御史雷鋐所刊,冠以人谱《学言》诸书,至第八卷乃为奏疏,然诸书本自别行,且宗周所著亦不止于此,摘录数种,殊为挂漏。今并删除,惟以奏疏以下十七卷为一编,而他书则仍别著录焉。”陈田《明诗纪事》辛签卷四选刘宗周诗三首,小传云:“宗周字启东,绍兴山阴人。万历辛丑进士,授行人,请告归。天启初,起礼部主事,擢光禄寺承,未赴,进尚宝少卿,改太仆少卿,移疾归。起右通政,以忤魏忠贤削籍。崇祯初,起天府尹,移疾归。廷推工部侍郎,以劾温体仁,斥为民。起吏部侍郎,未至,擢左都御史,再以论事忤旨,斥为民。福王立,起故官,疏论马、阮,不听,告归。杭州陷,绝食死。唐王赠少师学士,兼吏部尚书,谥忠正。乾隆中赐谥忠介。有《蕺山集》二十四卷。”又加按语云:“刘公蕺山与黄公石斋以道德之节名,海内仰之如泰山北斗。刘公以忤魏忠贤削籍归,举证人社于塔山旁,执经门下者常数百人。黄公以劾周延儒、温体仁削籍,退而讲学于浙之大涤山、闽之榕坛,执经者至千人。卒之社屋国墟,二公皆致命遂志。明季道德完人,二公为称首焉。”


二十二日,朱见深即位,诏以明年为成化元年。
郑纪上《太平十策》。
兵部侍郎韩雍谪为浙江参政。
十八日,赐彭教等进士及第、出身有差。
傅瀚赐同进士出身。
谢铎为庶吉士,初知名。
柯潜教李东阳等十八人。
解缙《解学士文集》重刊。
唐肃《丹崖集》刊刻。
质而不俚,确守绳墨,无元季纤诡之习。
薛瑄卒,年七十六。
明宪宗首开经筵,丘浚与焉。
诏修《英宗实录》。
复岳正官。
吴讷《文章辨体》刊成。
沈周作画赠周庚。
二十四日,立武举法。
马中锡始为诸生。
龚诩题己居为“逸老庵”,沈鲁为作记。
萧镃卒。
成化元年乙酉至正德十五年庚辰(1 465一1520)共5 6年。
邓原岳《郑继之先生传》:明文章至弘治而一变,于是作者百数十家,而北地李梦阳、信阳何景明、吴徐祯卿及吾闽郑善夫先生最著。
顾璘《谢文肃公文集序》:夫文章盛衰,关诸气运而发乎其人,非运弗聚,非人弗行,岂小物也哉!昔周之盛也,文、武、成、康迭兴,谟、训、雅、颂之辞,尔雅深厚,意若有圣人之徒操觚其间,何其若是善也!幽、厉以降,辞命寖繁,《黍离》《板》《荡》之篇,气索然矣,非行人史官矫诬眩众,则羁臣弃士哀思悲鸣以纤其愤懑者也。
罗玘《馆阁寿诗序》:今言馆,合翰林、詹事、二春坊、司经局,皆馆也,非必谓史馆也。
陆深,北潭稿序》:惟我皇朝一代之文,自太师杨文贞公士奇实始成家,一洗前人风沙浮靡之习,而以明润简洁为体,以通达政务为尚,以纪事辅经为贤。
《明诗评选》卷二《孙蕡》:成化以降,姑苏一种恶诗,如盲妇所唱琵琶弦子词,挨日顶月,謰诿不禁,长至千言不休,歌行惫贱,于斯极矣。
姚希孟《壬申文选序》:尝叹今之人,未必无古人也;而今之文,必不能为古文。
《息园存稿文》卷九《与陈鹤论诗》:国朝自弘治间,诗学始盛。
《对山集》卷三《渼陂先生集序》:我明文章之盛,莫极于弘治时。
《洹词》卷一一《漫记》:弘治以前,士攻举业,仕则精法律,勤职事,鲜有博鉴能文者。


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