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  张溥联合诸文社,组成复社。

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  张溥联合诸文社,组成复社。

公元1629年 是年
  张溥联合诸文社,组成复社。

是年于尹山(今江苏吴江)大会同人,是为复社第一次盛会。朱彝尊《静志居诗话》卷二一《孙淳》:“崇祯之初,嘉鱼熊开元宰吴江,进诸生而谋讲艺,于时孟朴里居,结吴翻扶九、吴允夏去盈、沈应瑞圣符等肇举复社。于时云间有几社,浙西有闻社,江北有南社,江西有则社,又有历亭席社,昆阳云簪社,而吴门别有羽朋社、匡社,武林有读书社,山左有大社,佥会于吴,统合于复社。复社始于戊辰,成于己巳。其盟书曰:‘学不殖将落,毋蹈匪彝,毋读非圣书,毋违老成人,毋矜厥长,毋以辩言乱政,毋干进丧乃身。嗣今以往,犯者小用谏,大者摈。佥曰:诺。’是役也,孟朴渡淮、泗,历齐、鲁以达于京师,贤大夫士必审择而定衿契,然后进之于社。故天如之言曰:‘忘其身惟取友是急,义不辞难而千里必应,三年之间,若无孟朴,则其道几废。’盖先后大会者三,复社之名动朝野,孟朴劳居多。”陆世仪复社纪略卷一:“吴江令楚人熊鱼山开元,以文章经术为治,知人下士,慕天如名,迎至邑馆;巨室吴氏、沈氏诸弟子俱从之游学。于是为尹山大会,若霅之间,名彦毕至。未几,臭味翕集,远自楚之蕲黄,豫之梁宋,上江之宣城宁国,浙东之山阴、四明,轮蹄日至。比年而后,秦、晋、闽、广多有以文邮致者。是时,江北匡社、中州端社、松江几社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社与江南应社,各分坛坫。天如乃合诸社为一,而为之立规条,定课程。曰:‘自世教衰,士子不通经术,但剽耳绘目,几幸弋获于有司。登明堂不能致君,掌郡邑不知泽民,人材日下,吏治日偷,皆由于此。溥不度德,不量力,期与四方多士共兴复古学,将使异日者务为有用。’因名曰复社。”


徐坚(659—729)卒,年七十一。
藻。
癸亥,玄宗生日.张说等上表请以是日为千秋节.玄宗手诏允之。
乙酉,张说复为左丞相,宋璟为右丞相,源乾曜为太子少傅。
一日.玄宗以张说、宋璟、源乾曜三人同日拜官,赐宴赋诗,张说等应制奉和。
张九龄在洪州刺史任.游东湖,有诗作。
王湾夜直.有诗怀赠萧嵩、裴光庭;此后未久,王湾卒。
孟浩然离洛赴吴越,赋诗抒怀。
张说作《唐享太庙乐章》。
孟浩然至杭州,逆浙江西上游览,有诗作。
玄宗、张说赋诗送崔日知赴潞州长史任。
诗。
白履忠(?一729?)卒。
吴兢上《贞观政要》。
王维始从大荐福寺道光禅师学顿教。
李白投书安州李长史,并献所赋诗若干首。
卜长福上《续文选》三十卷。
李镇上《史记注》一百三十卷,与韩佑等俱以上书授官。
上,授.临濮尉。
常衮(729----783)生。
三日,百官宴于定昆池,赋诗唱和。
陶翰等二十六人进士及第,考功员外郎刘日政知贡举.试《冰壶赋》,以“清如玉壶冰,何惭宿昔意”为韵。
张九龄在洪州刺史任.赋诗言怀。
李白在安陆,上书裴长史为己辨诬,随即西入长安。
然作威,加以大怒,不许门下,逐之长途,白即膝行于前,再拜而去,西人秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。
十三日,玄宗宴群臣于宁王园池,君臣赋诗唱和。
孟浩然在杭州,将往游天台,有诗留别;至天台,亦有诗作。
贺知章赋诗送陆象先赴荆州长史任,张说和之。
张九龄由洪州刺史改任桂州刺史,行前与孙翌有诗唱和,翌时任监察御史。
当作于张九龄欲赴桂州时。


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