　　二十五日，李颙（1627—1705）生。

公元1627年　正月
　　二十五日，李颙（1627—1705）生。

吴怀清《二曲先生年谱》：“明天启七年正月二十五日未时，先生生。”又：“康熙四十四年乙酉，七十九岁。夏四月十五日，先生卒。”《清史列传•儒林传》：“李容（编者按，中孚名颙，史馆因避讳改作容），字中孚，陕西盩厔人……容事母孝，饥寒清苦，无所凭借，而自拔流俗，以昌明关学为己任。自经史子集以至二氏书籍无不博观，而不滞于训诂，文义旷然见其会通。其学以尊德性为本体，以道问学为工夫，以悔过自新为始基，以静坐观心为入手……康熙十二年，陕督鄂善以隐逸荐，有诏起之，固辞以疾。十八年，诏举博学鸿儒，礼部以海内真儒荐，大吏亲至其家促之起，舁床至省。容绝粒六日，至拔刀自刺，大吏骇去，乃得予假治病……自是闭关不与人接，惟昆山顾炎武及同邑惠思诚至则款之。思诚，容四十年所心交也。四十二年，圣祖西巡，召容见，时容已衰老，遣子慎言诣行在陈情，以所著《四书反身录》、《二曲集》奏进。上谓慎言曰：‘尔父读书守志，可谓完节。’特赐御书‘志操高节’及诗幅以奖之。容学亦出姚江，谓学者当先观陆九渊、杨简、王守仁、陈献章之书，阐明心性，然后取二程、朱子以及吴与弼、薛瑄、吕柟、罗钦顺之书，以尽践履之功。初有志济世，著《帝学宏纲》、《经筵僭拟》、《经世蠡测》、《时务急策》等书，既而尽焚其稿。又著《十三经注疏纠谬》、《二十一史纠谬》、《易说》、《象数蠡测》。亦谓无当身心，不以示人……时容城孙奇逢之学盛于北，馀姚黄宗羲之学盛于南，与容鼎足，世称三大儒。惟容起身孤根，上接关学之传，尤为难及云。晚年寓富平，有《富平答问》。四十四年，卒，年七十六。门人王心敬传其学，其《四书反身录》七卷、《二曲集》二十二卷，亦心敬所摭次。”《四库总目提要》卷三七著录李容《四书反身录》六卷、《续补》一卷，同书卷一八一又著录其《二曲集》二十二卷。徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷一二选李颙诗一首，小传云：“李颙，字中孚，盩厔人。自署二曲土室病夫，学者称为二曲先生。”《诗话》云：“与李天生善，天生受职归诣二曲，二曲曰：‘是借径南山者也。’闭门不纳，三请乃见，士论高之。”张舜徽《清人文集别录》卷二著录《二曲全集》二十六卷（湘阴蒋氏小琅嬛山馆重校刊本）：“是集及《四书反身录》，《四库》皆已著录。集为其门人王心敬所编，每卷各标分题，曰《悔过自新说》，曰《学髓》，曰《两庠汇语》，曰《靖江语要》，曰《锡山语要》，曰《传心录》，曰《体用全学》，曰《读书次第》，曰《东行述》，曰《南行述》，曰《东之语》。或出自著，或由门弟子所记。自卷十六至二十一，为颙所撰各体杂文。卷二十三以下，分题《襄城记异》、《义林记》、《李氏家传》、《贤母祠记》诸目，皆言颙之父母身后事。刊集时援宋人附录之例，以编入者，非颙之著作也。”今人有整理本《二曲集》四十六卷，中华书局1996年出版。

钟会十一岁，诵《易经》。

王弼年十岁余，好（老氏》，通辩能言。

王昶应德才兼备者选；作《戒子侄书》，愿子侄师徐干，勿慕刘桢。