　　二十一日，臧懋循（1550—1620）卒。

公元1620年　二月
　　二十一日，臧懋循（1550—1620）卒。

据徐朔方《臧懋循年谱》。又1934年甲戌重修《减氏族谱》载章嘉祯《南京国子监博士臧顾渚公暨配吴孺人合葬墓志铭》：“庚申春仲，疾陡发，呼诸孤，以状传志铭语之，且诫以勤读书，厚树德，怡然而瞑。”臧懋循，字晋叔，号顾渚山人，长兴（今属浙江）人。明万历八年进士，历官荆州府学教授、夷陵知县、南京国子监博士，万历十三年被劾罢官。编刊《古诗所》、《唐诗所》、《元曲选》，改编汤显祖《玉茗堂四梦》，著有《负苞堂集》，古典文学出版社1958年出版断句本，文二卷、诗五卷。钱谦益《列朝诗集小传》丁集上《臧博士懋循》：“懋循，字晋叔，长兴人。万历庚辰进士，风流任诞，官南国子博士，每出必以棋局、蹴球系于车后。又与所欢小史衣红衣，并马出凤台门，中白简罢官。时南海唐伯元上书议文庙从祀，恭进石经《大学》，与晋叔偕贬，同日出关。汤若士为诗云：‘却笑唐生同日贬，一时臧谷竟何云?’艺林至今以为美谈。”朱彝尊《静志居诗话》卷一五《臧懋循》：“何元朗、臧懋循皆精曲律。元朗评施君美《幽闺》，出高则诚《琵琶》之上，王元美目为好奇之过。晋叔谓：‘《琵琶》［梁州序］、［念奴娇序］二曲不类则诚口吻，当是后人窜入。’元美大不以为然，津津称诩不置。晋叔笑曰：‘是恶知所谓《幽闺》者哉!’尝从黄州刘延伯借元人杂剧二百五十种，又购得杨廉夫《仙游》、《梦游》、《侠游》、《冥游》弹词，悉镂板以行。序言：‘郑若庸《玉玦》、张伯起《红拂》等记，用类书为传奇。屠长卿《昙花》，道白终折无一曲。梁伯龙《浣纱》、梅禹金《玉合》，道白终本无一散语。均非是。’且言：‘汪伯玉南曲失之靡，徐文长北曲失之鄙，惟汤义仍庶几近之，而失之疏。’其持论龂龂不爽。诗亦不堕七子之习，故虽从元美燕游，不入‘四十子’之目，亦磊磊之士也。”乾隆《长兴县志》卷八：“臧懋循，字晋叔，居顾渚之阳，因号顾渚……懋循生而敏颖，读书数行下，博闻强记，畋渔百代，高才逸韵，不屑屑一官。既祭酒南中，时与名士隽士览六朝遗迹，命题分赋，或至丙夜。被劾归，慕黄山、白岳之胜，策杖往游，徜徉云壑，赋诗满志。已而念金陵旧游地，挈家居焉。自《三百篇》迄唐中晚，搜遗定讹，厘别体类为《古诗所》，选元人杂剧一百种，并为骚坛大观。工书，楷法《麻姑坛》、《九成宫》，行草书《圣教序》诸帖，而尤耽孙过庭。且精晓音律，于南北九宫般涉诸调，移宫入赚，乐句之节，喇喇能指诸掌。先辈风流，于斯未坠。”同书卷一二：“元代文章，惟填词一种，至分十二科取士。国初杨廉夫寓长兴，长于乐府，而未究其妙。邑人臧国博懋循字晋叔，少年玩世，有类长卿，晚岁审音，不减中郎。每见过，谈及词曲，辄以扇击掌唱叹移晷。乃纂刻《古诗所》、《唐诗所》百馀卷，元词一百种。”乾隆《湖州府志》卷四七著录臧懋循编刊著述：“《删改玉茗堂传奇》、《校订昙花记》、《古本荆钗记》、《六博碎金》、《负苞堂诗文选》九卷、《古诗所》五十卷、《唐诗所》四十七卷、《古逸词》二十四卷、《元曲选》前后集口。”《四库总目提要》卷一七九著录臧懋循《负苞堂稿》九卷：“明臧懋循撰。循字晋叔，长兴人，万历庚辰进士，官国子监博士。诗多绮罗脂粉语，未免近靡靡之响。懋循善顾曲，元明杂剧皆所梓行，故词曲序引，屡见集中，亦其结习之所在也。”同书卷一九三又著录其《诗所》五十六卷：“明臧懋循编。懋循有《负苞堂集》，已著录。初，临朐冯惟讷辑上古至三代之诗为《风雅广逸》，后又益以汉魏迄于陈隋诸诗，总名曰《古诗纪》。懋循是编，实据惟讷之书为稿本，惟讷书以诗隶人，以人隶代，源流本末，开卷灿然。懋循无所见长，遂取其书而割裂之，分二十有三门，曰郊祀歌辞，曰庙祀歌辞，曰燕射歌辞，曰鼓吹曲辞，曰横吹曲辞，曰相和歌辞，曰情商曲辞，曰舞曲歌辞，曰琴曲歌辞，曰古歌辞，曰杂曲歌辞，曰杂歌谣辞，曰古语古谚，曰古杂诗，曰四言古诗，曰五言古诗，曰六言古诗，曰七言古诗，曰杂言古诗，曰骚体古诗，曰阙文，曰璇玑图诗，曰杂歌诗，曰补遗，颠倒瞀乱，茫无体例。且古诗之名本对近体而起，故沈、宋变律以后，编唐宋诗者二体迥分。若陈、隋以前，无非古体，乃亦称曰几言古诗，于格调以为梼昧。中如傅玄有《女篇》，本乐府，而入之古诗；傅毅《冉冉孤竹生》一首，本古诗，而入之歌曲者，不可仆数。又《诗纪》搜采虽博，亦颇伤泛滥。故后来常熟冯舒有《匡谬》一书，颇中其病。懋循不能有所考订，而掇拾饤饾，以博相夸，又不分真伪，稗贩杂书以增之，甚至庾信诸赋以句杂七言亦复收入，尤为冗杂矣。”又同卷著录其《唐诗所》四十七卷：“明臧懋循编。凡十有四门，曰古乐府，曰乐府系，曰三言四言古诗，曰五言古诗，曰七言古诗，曰杂体古诗，曰风体骚体古诗，曰五言律诗，曰七言律诗，曰五言排律，曰七言排律，曰五言绝句，曰七言绝句，曰阙文。每门之内又各以题目类从，饤饾割裂，亦张之象《唐诗类苑》之流也。每卷之首皆注前集二字，则当有后集，今未之见，然大概可睹矣。”陈田《明诗纪事》庚签卷一三选臧懋循诗一首，按语云：“晋叔官南都时，入曹石仓诗社，诗虽绮靡，亦有清致。”

按，乐喜，即子罕。

士弱对晋悼公之问，其辞详论天道。

按，此处鲁襄公之冠奏乐，仪节与《仪礼·士冠礼》、《大戴礼·公冠篇》所载冠礼不用乐者稍有不同。

夏，宋向戌谏晋悼公。

向戌，又称戌、合左师、左师等。

宋平公享晋悼公于楚丘，宋君请献《桑林》之舞，晋荀营辞，而宋卒以《桑林》之舞享晋悼公。

冬，郑子孔执政，作载书以专权，大夫、诸司、门子弗顺，子孔将诛之，子产以“众怒难犯，专欲难成”之理谏其焚载书以安众。

春，三桓三分鲁公室，盟于僖公之庙，诅之于五父之衢。