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  二十四日(时已交公元1615年1月23日),宋徵璧(1615一?)生。

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  二十四日(时已交公元1615年1月23日),宋徵璧(1615一?)生。

公元1614年 十二月
  二十四日(时已交公元1615年1月23日),宋徵璧(1615一?)生。

江庆柏《清人物生卒年表》《崇祯十六年癸未科进士三代履历》括注宋徵璧生卒年为“1615一?”,又加注云:“宋徵璧生于万历四十二年十二月二十四日,公历为1615年1月23日。”原名存楠,字尚木,又字让木,号幽谷朽生,别署歌浦村农,江南华亭(今上海松江)人,宋徵舆之从兄。明天启七年举人,崇祯十六年进士。入清,历官秘书院撰文中书、礼部员外郎、广东潮州知府王豫《江苏诗征》:“王迺敏云:尚木在明季曾充经筵展书官,本朝授秘书院撰文中书。舟山之役从征有功,转礼部员外郎。”又引《荻汀录》云:“尚木与从弟徵舆少负隽才,时称大小宋。”陈子龙《宋尚木诗稿序》:“予与尚木同里闬,称无间,相酬唱者几二十年。自予治狱东上,而尚木往来旧都,盖四五祀不数见也。今上定鼎金陵,而两人皆以侍从朝夕立殿,上退则各入省治事,诸公相过从报问,忽忽日在桑榆间矣。予既废笔墨,而尚木亦未见所谓吟咏者。及予请急东归,明年尚木以奉使过里门,则出新诗数卷见示。其旨适以衷,其气和以贞,其调宏以浑,其色温以丽。予读而叹曰:思深哉!正而有节,阳舒阴聚,此古者朱襄氏之音也,世其复治乎?盖尚木之为诗者三变矣。始则年少气盛,世方饶乐,盖多芳泽绮艳之词焉,是未免杂乎郑卫。既当先朝兵数起,无宁岁,慨然有经世之志,盖多感慨闵激之旨焉,是为齐秦之音及《小雅》之变。今王气再见春陵,天下想望太平,故其为诗也,深婉和平,归于忠爱,庶几乎《召南》之有《羔羊》《素丝》《大雅》之有《卷阿》《飘风》。其于君也,诵不忘规;其于臣也,颤而不怒,诗人之义备矣……今尚木际明时,位禁近,发为诗歌,和厚渊至,此岂季世之音乎?可以占世运而无忧矣!”吴伟业《吴梅村全集》卷二八《宋尚木抱真堂诗序》:“吾友云间宋子尚木刻其《抱真堂诗》成,君方官岭表,邮书数千里问序于余,余读而叹曰:君子之于诗也,知其人,论其世,固已;参之性情,考其为学,而后论诗之道乃全。夫尚木之称诗四十年矣,初与大宗伯宛平王公同起,继为同里大樽诸子所推重。宛平之言曰:尚木以膏粱少年,匹马入京师,从有司之举。时椓人窃国柄,君贳酒悲歌燕市中,肮脏扼塞,一发之于诗。大樽之言曰:尚木早岁好为芳华绮丽之辞,一变而感慨激楚,再变而和平深婉,归之于忠爱。又曰:尚木为学最早,取裁亦最正。自吾论诗,诸子多悔其少作,壬申以前,惟尚木之诗为可存。噫嘻!合两君子之言,可以论尚木之人与其世矣。自文社起,同志者负其才气,雄视海内,君之格律日进,不肯以毫末让古人,故天性夷澹,雅不欲标榜自喜。同郡陈征君仲醇缘持论不合,受后进所击排,君用大体,独拥护老成,议者乃止。宋氏既右姓,兄弟多读书知名,一门之内,鱼鱼雅雅,望而知为温柔敦厚之风,此则君所以为性情也。君累不得志于计偕,六上始收,不幸遂遭末造,忧生伤乱,逾十年始出。既已簪笔侍从,又不获已,从事于戎马钲鼓之间,主事差其劳勚,奏授一郡,崎岖岭海,懊烋其遗民,刻廉自苦,七年不得调。当君之未出也,尝欲仿高氏《品汇》,定先朝一代之作,为正声、为大家,续亡友之志以折衷正始,初不以兵火少自假易。及乎守剧郡,处蛮激,故人之流离其土者,收恤殷勤,死丧匍匐,鸡鸣风雨,未尝旦夕有忘于怀,此则君之所以为学也。磋乎!大樽诸子已矣,即宋氏之以诗鸣者,隐莫如子建,达莫如直方,乃相继凋谢,君独以其身为才人,为宿素,为廉吏,为劳臣,合观前后篇什,自非岁月之深,阅历之久,不足以诣此。百世而下,论次云间之诗者,或开其先,或拄于后,兼之者其在君乎!”杨际昌国朝诗话卷二:“华亭宋辕文(徵舆),尚木(徵璧)、子建(存标),陈大樽所称三宋也。诗尊大樽派,多尚华缛,然自有风致。”


王涣年三十七,为徐彦若援引以本官充大明宫留守推官。
云:“我太尉齐国公时自首台,爰膺重委,以钧轴之任,兼留抚之权。
春,王贞白在京,闻家乡信州刺史巡行至其旧山,作《远闻本郡行春到旧山二首》,谢其关怀。
湖南兵乱,杀其帅刘建锋,拥马殷为兵马留后。
钱镠攻并浙东,斩董昌。
章鲁风居钱镠幕,为孔目官。
十九日,沈颜作《化洽亭记》。
凤翔兵又犯京畿,王师初战失利。
李茂贞进逼京师。
钱珝时任中书舍人,作《宰相谏罢讨伐请不幸奉天表》,奏请昭宗勿远出。
司空图,朝廷又以兵部侍郎征,称疾不起。
赵光逢从驾幸华州,拜御史中丞,改礼部侍郎。
陆希声以李茂贞兵犯长安,舆疾避难,卒。
杨夔仍居湖州,作《乌程县修建庙宇记》。
郑谷,奔赴行在华州,有《奔向三峰寓止近墅》诗,居云台道舍,自编其诗三百首为《云台编》三卷,自为《序》,又题诗三首于卷末。
冬,韦庄客宜君,欲卜居不果。
冬,吴融自荆南返京,初官左补阙,旋以礼部郎中充翰林学士。
韩偓年五十五岁,时为刑部员外郎。
冬,戴司颜为太常博士,时僧从约奉命入朝进《法华经》一千部,司颜有诗赠之,欲得吴融和诗。
《法华经》一千部,上待之恩渥有加,宣从约入内赐斋,面赐紫衣一副。
罗隐年六十四,有《感弄猴人赐朱绂》诗,讥刺当朝。
僧可止年三十七,进诗,昭宗诏应制内殿,赐紫袈裟。
段安节约本年前后任国子司业,著《乐府杂录》。
附见《新唐书•段成式传》。
虚中,本年前曾与司空图互有诗赠答。
齐己年三十二岁,本年或之后有《寄华山司空图》一诗。
尚颜居荆门。
高蟾本年前后为御史中丞。
延沼(896—973)生。
杨收(816—896)被赐死。


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