郑之文作《白练裙》传奇，讥调屠隆、王稚登（百谷）、马湘兰等。

公元1597年　本年
郑之文作《白练裙》传奇，讥调屠隆、王稚登（百谷）、马湘兰等。

吴兆亦为作者之一。据徐朔方《晚明曲家年谱》。《万历野获编》卷二十六《白练裙》云：“顷岁丁酉，冯开之（梦祯）年伯为南祭酒，东南名士云集金陵。时屠长卿年伯久废，新奉恩诏复冠带，亦作寓公。慕狭邪寇四儿名文华者，先以缠头往。至日具袍服头踏呵殿而至，踞厅事南面，呼妪出拜，令寇姬旁侍行酒，更作才语相向。次日六院喧传，以为谈柄。有江右孝廉郑豹先名之文者，素以才自命，遂作一传奇，名曰《白练裙》。摹写屠憨状曲尽。时吴下王百谷亦在留都，其少时曾眷名妓马湘兰名守真者。马年已将耳顺，王则望七矣。两人尚讲衾裯之好。郑亦串入其中，备列丑态。一时为之纸贵。次年李九我（廷机）为南少宰署礼部，追书肆刻本毁其板，然传播远近无算矣。予后于都下遇郑君，誉其填词之妙。郑面发赤，嘱予勿再告人。”据《神宗实录》，南京国子监祭酒冯梦祯明年罢官归田。李廷机时任南京吏部侍郎。祁彪佳《曲品》列《白练裙》入逸品，云：“豹先为孝廉时，游秦淮曲中，遂构此记。备写当时诸名妓，而己仍作生，且以刺马姬湘兰，并讽及王山人百谷。俄为大司成所呵，仅半本而止。”《列朝诗集小传》丁集上郑之文传云：“（应尼）公车下第，薄游长干。曲中马湘兰负盛名，与王百谷诸公为文字饮，颇不礼应尼。应尼与吴非熊（兆）辈作《白练裙》杂剧，极为讥调。聚子弟演唱，召湘兰观之，湘兰为之微笑。定襄傅司业（新德）清严训士，一旦召应尼跪东厢下。出衔袖一编掷地，数之曰：举子故当为轻峡蝶耶？收以夏楚，久之乃遣去。”同书吴兆传又云：“兆字非熊，休宁人。少警敏，喜为传奇词曲，游少年场，推为渠帅。万历中游金陵，留连曲中，与新城郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。青楼人皆指目，有樊川轻薄之名。已而自悔，改弦为歌诗，模仿初唐，作《秦淮斗草篇》，新安诗派尸祝太函（汪道昆），肥醲相尚，不解为何语。臧晋叔、曹能始见而击节，遂流传都下。”郑之文，字应尼，江西南城人。万历十九年（1591）举人。万历三十八年进士，授南工部主事，升真定知府，被劾罢官。有《白练裙》、《旗亭记》等戏曲作品。

赐宴射……’自是乃停赐射之礼。

李白谒见苏颋，颋盛赞其才识。

元怀景(？—722)卒。

戊寅，玄宗行幸至东都。

张九龄由司勋员外郎转中书舍人，张说甚亲重之。

孙逖登文藻宏丽科，拜左拾遗，为张说所重。

张说巡边，玄宗赋诗送之，张九龄等皆奉和，说亦应制赋诗。