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汤显祖传奇《紫钗记》或作于今年。

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汤显祖传奇《紫钗记》或作于今年。

公元1587年 本年
汤显祖传奇《紫钗记》或作于今年。

《紫钗记》《紫箫记》重写本。据徐朔方《晚明曲家年谱》帅机《紫钗记题词》:“此案头之书,非台上之曲也。”袁宏《评<玉茗堂传奇>》:“词家最忌弋阳诸本,俗所谓过江曲子是也。《紫钗》虽有文采,其骨格却染过江曲子风味,此临川不生吴中之故耳。”《远山堂曲品•艳品》:“(《紫箫》)工藻鲜美,不让《三都》《两京》。写儿女幽欢,刻入骨髓。字字有轻红嫩绿。阅之不动情者,必世间痴男子。先生称禹金《玉合》,并其沉丽之思,减其秾长之累。然则此曲有曼衍处,先生亦自知之矣。向传先生作酒、色、财、气四剧,有所讥刺。是非顿起,作此以掩之。又为部长吏抑止,仅成半帙而罢。然已得四十三出。十郎塞上初归,会于牛女之夕,亦可作结体。正不忍见小玉憔悴一段耳。愿知音者亟附红牙。(《紫钗》)先生手笔超异。即元人后尘,亦不屑步。会景切事之词,往往悠然独至。然传情处太觉刻露,终是文字脱落不尽耳。故题之以艳字。”沈际飞《题<紫钗记>》:“《紫钗》之能,在笔不在舌,在实不在虚,在浑成不在变化。以笔为舌,以实为虚,以浑成为变化,非临川之不欲与于斯也,而《紫钗》则否。小玉愚,李郎怯,薛家姬勤,黄衫人敢,卢太尉莽,崔、韦二子忠,笔笔实,笔笔浑成,难言其乖于大雅也。惟咏物评花,伤景誉色,秋缛曼衍,皆《花间》《兰畹》之余,碧箫红牙之拍。自古阅今,不必痴于小玉,才于李郎,婉于薛姬,而皆可有其端委,有其托喻。此《紫钗记》所以止有笔有实有浑成耳也。临川自题曰:‘案头之书,非台上之曲。’案头书与台上曲果二(以下缺半页).”臧懋循《元曲选序》:“汤义仍《紫钗》四记,中间北曲,骎骎乎涉其藩矣,独音韵少谐,不无铁绰板唱大江东去之病,南曲绝无才情,若出两手,何也。”又《紫钗记》总批:“自吴中张伯起《红拂记》等作,只用三十折,优人皆喜为之,遂日趋日短,有至二十余折者矣。况中间情节,非迫促而乏悠长之思,即牵率而多迂缓之事,殊可厌人。予故取玉茗堂本细加删订,在竭徘优之力,以悦当筵之耳。”梁廷柟曲话卷三:“《紫钗记》最得手处,在观灯时即出黄衫客。下文《剑合》自不觉唐突。而中《借马》折避却不出,便有草蛇灰线之妙。稍可讥者,有《门楣絮别》矣,接下《折柳阳关》,便多重叠,且堕恶套。而《款檄》两使臣皆不上场,亦属草率。”《紫钗记》取材于唐人蒋防霍小玉传。系《紫箫记》重写本。为 “临川四梦”(或”玉茗堂四梦”)之一。


黄庭坚本年所作诗,较著名的有《题宛陵张侍举曲肱亭》。
还有《送王郎》,胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二九:“苕溪渔隐曰:永叔《送原甫出守永兴》诗云:‘酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠须之管,酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平坂。
还有《寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地》。
陈师道本年作诗《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》、《城南寓居二首》(游子暮何归)(潭潭光明殿)、《忆少子》。
《后山诗补注》卷一《送内》:“麀麌顾其子,燕雀各有随。
同卷,《别三子》:“夫妇死同穴,父子贫贱离。
秦观三十六岁。
吕本中(1084—1145)生。
李清照(1084—1156?)生。
曾几(1084—1166)生。
晁端友(?一1084)卒。
五国部长贡良马于辽。
苏轼作诗《正月一日雪中过淮谒客作二首》自述其行踪。
苏辙作诗《初到绩溪,视事三日,出城南谒二祠,游石照寺,偶成四小诗,呈诸同官》(《梓桐庙》、《汪王庙》、《石照二首》),诗题已述其行踪。
宋神宗(1048一1085)卒。
司马光入临,老百姓欢迎。
宋部分恢复旧制,诏宽保甲、保马,除元丰六年以前逋赋。
焦蹈等四百六十一人中进士。
三旨宰相王珪(1019—1085)卒。
太皇太后反对新法,司马温公再度执政。
庚午,以程颢为宗正寺丞。
苏轼于二十二日至常州,上谢表,准备再次躬耕陇亩,以度余生。
程颢(1033—1085)卒。
诏罢新法。
苏轼复官。
苏轼将赴登州之前,赋《蝶恋花》(云水萦回溪上路)述怀。
黄庭坚至京师,以秘书省校书郎召入馆。
苏轼与客登金山妙高台,命袁綯歌《水调歌头》(明月几时有,把酒问青天)。
丁卯(初六日),苏辙以承议郎为秘书省校书郎,作诗《初闻得校书郎示同官三绝》。
时张耒为咸平丞,闻苏辙除校书郎,为诗并招王子中。


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