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诸朝士撰文为张居正之父称寿,独汪道昆文深当居正之意。

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诸朝士撰文为张居正之父称寿,独汪道昆文深当居正之意。

公元1573年 本年
诸朝士撰文为张居正之父称寿,独汪道昆文深当居正之意。

《列朝诗集小传》丁集上:“嘉靖末,历下、琅琊,掉鞅词苑,伯玉慕好之,亦刻镂为古文辞,而海内未有闻也。万历初,江陵为权相,其太公七十称寿,朝士争为颂美之词,元美、伯玉皆江陵同年进士,咸有文称寿,而伯玉之文独深当江陵意,以此得幸于江陵,元美乃迁就其辞,著于艺苑卮言曰:‘文繁而有法者,于鳞;文简而有法者,伯玉。’伯玉之名从此起矣。厥后名位相当,声名相轧,海内之山人词客,望走啖名者,不东之娄东,则西之谼中,又或以其官称之,曰两司马。昔之两司马以姓也,今以官,元美亦心厌之,而无以禁也。元美晚年,尝私语所亲:‘吾心知绩溪(胡宗宪)之功,为华亭所压,而不能白其枉;心薄新安汪道昆)之文,为江陵所胁,而不能正其讹,此生平两违心事也。’”明史汪道昆传云:“(张居正)父七十寿,道昆文当其意,居正亟称之。(王)世贞笔之艺苑卮言曰:文繁而有法者于鳞(李攀龙),简而有法者伯玉。道昆由是名大起。晚年官兵部侍郎,世贞亦尝贰兵部,天下称两司马。世贞顾不乐,尝自悔奖道昆为违心之论云。”《四库全书总目》集部别集类存目四著录《太函集》一百二十卷,提要曰:“沈德符《敝帚轩剩语》云:王李初起,道昆尚未得与其列。后以张居正心膂骤贵。其《副墨》行世,暴得时名。世贞力引之,世遂称元美、伯玉。汪文刻意摹古,时援古语以证今事,往往扞格不畅。其病大抵与历下同。世贞晚年甚不服之。尝云:予心服江陵之功而不敢言,以世所曹恶也;予心诽太函之文而不敢言,以世所曹好也。无奈此二屈事何云云。其论颇为切中。”


十一日,曾国藩(1811—1872)生。
杨芳灿抵成都与修《四川通志》。
铁保补授浙江巡抚。
明轩主人作《四游合传》序。
公元1811年。
其心一见,则能灭魔,其纵横变化亦无所不至。
二十四日,杨于果卒,年六十七。
二十六日后,赵怀玉至扬州。
陶澍、何凌汉、聂蓉峰、贺耦耕等同集印心石屋。
初十日。
初十日,阮元补授内阁学士兼礼部侍郎。
左辅作《登泗州城楼》诗。
徐松被劾解湖南学政任。
汤金钊放湖南学政。
焦循修雕菰楼成。
岁末。
辛未冬至甲戌秋,顾广圻在孙渊如冶城山馆几及三年。
汪喜孙谒姚鼐。
元本《玉海》。
翁心存馆山塘泾李氏。
祁窩藻始就读于兰山书院。
魏成宪主讲崇文书院。
张澍出都赴泰州襄试,别王引之、吴荣光、宋湘等有诗。
张维屏入都。
王引之分教庶吉士。
郭尚先散馆授编修。
江宁太守吕某延姚鼐为修府志,方东树、陈鹤、陈燮等助撰。
江藩作《经师经义目录》一卷。
汤贻汾入粤官兴宁都司,著《剑人缘》传奇。
冯敏昌《小罗浮草堂文集》四十卷有本年刻本。


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