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胡松为罗洪先《念庵罗先生文集》作叙。

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胡松为罗洪先《念庵罗先生文集》作叙。

公元1563年 四月
胡松为罗洪先《念庵罗先生文集》作叙。

罗洪先在明代以讲学著称。叙曰:“盖往年山中,尝见罗子冬夏两游诸记,所与诸贤论难酬答,时涉斯津,窃自叹曰:贤者亦为是语乎?盖尝贻书以请,而罗子不余忤也,报书曰:愿以子言为时砭石。比年盗起闽广,言抚斯邦,提兵往来,辄式其庐,因以就正,且索比所撰著。间出数篇,若所与蒋、聂、王、钱诸君子论学诸书,与其记正学书院、序《困辩录》,若良知、复古、异端诸论,所以忧堕溺、救诐离、正人心、端士习,而防其淫且荡者,真复抉肾肠、呕心肺,其心更切于余之所感。此与仲尼之伤贤智、孟子之放陂陀异乎哉?其有功斯世学者侈矣。顾其说时以示相知,而不以告人人,余惧士之学之日流于诐且遁也,则从其友人王子昭明所钞得数帙,爰付抚守刘子刻之郡阁,庶其传可以广乎!孟子曰: ‘予岂好辩哉?予不得已也!’读者其尚知罗子不得已之心乎!若其集中,歌行似杜子美,近律似王摩诘、刘长卿,序、论、表、志诸文似欧阳永叔、曾子固,则览者当自得之,斯又不足为贤者道矣。集凡十有三卷,内书二卷,杂著一卷,序、记、传、状、铭、表各一卷,祭及杂文二卷,古律诗二卷。嘉靖癸亥夏四月,同年友滁阳胡松序。”本年胡松任兵部侍郎。另有俞宪序,署“是岁五月”;陈于廷序,万历丙辰仲冬作;邹元标、祁承㸁序,万历丁巳作;罗大纮后序,作序年月未详。《静志居诗话》卷十二《罗洪先》:“达夫远师《击壤》,近仿白沙、定山,然爽气尚存,未堕尘雾。《独坐》云:‘数月不出户,庭前多夕阴。闲看芳树色,一倍旧年深。’《山中杂诗》云:‘问我家何在?山深多白云。岩前飞瀑下,对语不相闻。’《后园续咏》云:‘棠梨花开深浅黄,燕子初飞日渐长。草亭坐久客不到,半雨半风春太狂。’‘南村云起北村晴,晴鸠雨鸠更互鸣。东风吹雨衣不湿,我在桃花深处行。’”《四库全书总目》集部别集类二五著录罗洪先《念庵集》二十二卷,提要曰:“洪先不及见王守仁,而受学于其乡人李中。中之学出于杨珠,故其说仍以良知为宗。后作守仁年谱,乃自称曰门人,不免讲学家门户之习。其学惟静观本体,亦究不免于入禅。然人品高洁,严嵩欲荐之而不得,则可为凤翔千仞者矣。其集初刻于抚州,再刻于应天。最后诸门人编为此本,而门人胡直序之。称其学凡三变,文亦因之。初效李梦阳。既而厌之,乃从唐顺之等相讲磨。晚乃自行己意。其答友人书取譬于水,谓古之人有能者,必其中有自得实见,斯道之流行,无所不在,虽欲不为波涛湍澜之致不可得。斯亦有见之言也。此本为雍正癸卯其六世孙继洪等重刻。洪先之裔,乃名继洪,理不可晓。岂误解不逮事则不讳耶?”《明诗纪事》戊签卷十七录罗洪先诗十一首,陈田按:“达夫五言诗具有体格,擅清远之致。惟语参讲学,时入《击壤》一派。”


颂作鼎铭,记五月甲戌受周王册命。
齐武公卒,厉公立。
宣王使秦仲伐西戎,为戎所杀(《后汉书·西羌传》引《古本竹书纪年》)。
兮甲作盘铭,记其三月庚寅从王伐玁狁,得马匹、驹车之赐及受王命治成周四方积以至于南淮夷事。
仍叔作《云汉》美宣王遇旱而惧,侧身修行。
晋釐侯卒,献侯立。
召穆公受王命伐淮夷,归来受赏而作《江汉》。
召穆公作《常武》美宣王平定徐之乱。
秦仲死于戎,庄公立。
楚熊霜卒,熊徇立。
诗人作《斯干》咏宣王筑宫室寝庙;作《无羊》咏牧事有成牛羊众多。
不其作簋铭,记伯氏命其伐玁狁及所受弓、矢、臣、田之赐。
诗人作《车攻》、《吉日》美宣王田于东都、西都。
宣王会诸侯于东都讲习武事,诸侯美之而作《瞻彼洛矣》;宣王美诸侯有威仪而作《裳裳者华》;宣王燕飨诸侯,诸侯作《桑扈》。
正月初吉丁亥,虢季子作盘铭,记其伐俨犹有功、受周王赏赐。
南仲伐玁狁,凯旋归来,作《出车》叙其事。
张仲作《六月》,咏尹吉甫帅师伐玁狁,有功而归。
诗人作《采芑》,咏方叔南征蛮荆,克敌致胜。
从军征伐玁狁的士兵在归家之时,感时伤事而作《采薇》。
宣王时,燕飨、祝福而有《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》之作。
从军战士之家室思念丈夫,有《杖杜》之作。
行役之徒咏召穆公奉王命为申伯营谢而作《黍苗》。
尹吉甫作《崧高》之诗,送申伯徙封于谢。
尹吉甫作《韩奕》之诗,咏韩侯入觐,受宣王策命赏赐,归国便道亲迎。
仲山父陈辞谏宣王立戏。
鲁武公卒,懿公立。
齐厉公卒,文公立。
尹吉甫作《烝民》,送仲山甫受王命筑城于齐。
中兴大臣挽留贤臣而作《白驹》。
卫釐侯卒,武公立。


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