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归有光其所取士也,改溢时,有光以中书舍人管内制,故其词甚美。

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归有光其所取士也,改溢时,有光以中书舍人管内制,故其词甚美。

公元1550年 十月
归有光其所取士也,改溢时,有光以中书舍人内制,故其词甚美。

《龙湖诗集》行世。”万历初,复改谥文肃。《四库全书总目》卷一七六集部别集类存目三著录《龙湖文集》十五卷,提要曰:“是集凡文十卷,诗五卷,乃丰城雷礼与治壻彭宣所编刊。版久漫漶。雍正丙午,宣之从曾孙思眷得旧刻校正,属其子维新重刊于浙江。治明史无传。《献征录》称其临事不阿,以是失世宗旨,及其卒也,命与中谥。隆庆改元,始更谥焉。然观何乔远所撰小传,不能举其相业。集中奏疏,于时事亦罕指陈。乔远所称为辅臣时,默默不自得,冀乘间争谏。殆亦曲解之词欤?归有光薛应旂皆治所取士,当时以识鉴称。而诗文则未能自为一家。朱彝尊《静志居诗话》尝摘其《夜过洞庭》诗云:‘晓发吴阊门,夕渡广陵沚。日暮江帆迟,洞庭三百里。微风澹无波,明月照天水。隐隐见君山,钟声翠微里。’以吴地而混于楚。且云:‘文肃家茶陵,与洞庭湖密迩,岂得以君山属吴耶?’今观集中是诗,晓发吴阊门作武昌门,夕渡广陵沚作黄陵沚,洞庭三百里作八百里。则固未尝涉于吴地。岂彝尊所见之本,乃思眷序所谓翻本杂淆,或思眷重校,因彝尊是语而改之欤?”雷礼《张龙湖先生文集序》署“嘉靖癸丑(1553)季春吉旦”,陈柏序署“嘉靖甲寅(1554)夏五月朔”,薛应旂序署“嘉靖甲寅冬十二月”,雷思眷序署“雍正四年丙午秋八月上浣”。《明诗纪事》戊签卷十四录张治诗十首。


罗含至山阳慰劳桓温军,时任侍中。
伏滔从桓温伐叛将袁真,作《正淮论》上、下。
孙盛作《晋阳秋》。
桓玄生。
孔琳之生。
吴隐之拜奉朝请、尚书郎。
袁真卒。
癸丑,桓温自广陵率军击败袁瑾。
前秦苻坚歌劳止之诗。
何承天生。
袁宏作《孟处士铭》。
羊欣生。
桓温斩袁瑾,平定袁真叛乱。
伏滔封闻喜县侯,为隐士瞿硎作铭赞。
郗超对桓温进废立之计,迁中书侍郎。
前秦苻坚祭祀孔子,礼待儒学之士。
十一月己酉,桓温废帝司马奕为海西公,立简文帝司马昱。
己酉,简文帝司马昱即位,咏庾阐诗。
乙卯,改元咸安。
戊午,简文帝司马昱作《大赦诏》。
辛亥,桓温欲杀武陵王司马晞,作《除太宰父子表》。
简文帝司马昱作《手诏报桓温》《诏谯王恬》。
孙绰卒。
王献之尚新安公主。
王坦之作《废庄论》。
有《太和百姓歌》《太和末童谣》。
苏蕙作《回文旋图诗》。
简文帝司马昱作《诏百官》《优恤军士诏》《诏增百官俸》。
前秦苻坚留心儒学。
前秦苻坚祖于灞东,奏乐赋诗。


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