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夏言弃市。

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夏言弃市。

公元1548年 十月
夏言弃市。

下月,严嵩内阁首辅《蕉轩随录•夏桂洲》:“夏桂洲就逮,实缘严嵩修怨,代仇鸾草奏,讦夏纳曾铣金,交关为利。夏抵通州,再疏讼冤,谓嵩静言庸违似共工,谦恭下士似王莽,奸巧弄权、父子专政似司马懿。世宗已先入嵩谮,竟弃市。贵溪分宜,盖乡人也。夏直率,严阴险。夏为先达,援严自代,辄以门客畜之。嵩始而谨事,继而蓄怒,终而倾陷,虽奸邪狠毒,亦夏之有以召之矣。尝阅钤山堂集,其与桂洲酬赠唱和之什,盈篇累幅。如‘殿头鹄立知元辅,亲佐唐尧致太平’,乃《和桂翁郊坛喜晴奉天殿捧诏》诗也;‘商岩先梦说崧岳,会生申乃祝少师’,《桂翁寿辰》诗也。至《赠桂洲作宗伯序》,以马周之奏疏、苏轼之文章,皆不足为桂洲道。撰《严州夏公祠碑》,以宋欧阳观任绵州推官,为死狱求生,实生文忠公修为宋宗臣,比夏鼎之生桂洲,可谓推崇到极处。顾执笔如此,设心如彼,殆小人之所以为小人欤?余曾读《保孤记》,知桂洲死后,妾崔氏遗腹生一子,托赵金五护持,中更患难,至十五岁,崔氏已卒,乃复归于桂洲继妻苏夫人耳。又记中附载:嘉靖二十六年十二月初五日陕西澄城县界头岭山吼,至二十七日劈裂一半,东西移走三里,南北移走五里,分宜乘隙趣陶仲文以楚昭王军中见赤云如鸟,夹日而飞,周太史占移祸福于楚将相之说上,故夏及于难。并云:夏生于壬寅年丁未月丙寅日壬辰时,江西星士王玉章者,于其少时预批命书云:‘如今还是一书生,位至三公决不轻。莫道老来无好处,君王还赠一车斤。’车斤者,合之为‘斩’字。是说也,余盖存而不论云。”万历野获编卷二十六《借蟹讥权贵》:“宋朱勔横于吴中。时有士人咏蟹讥之,中联云:‘水清讵免双螯黑,秋老难逃一背红。’盖勔曾犯法,鞭背黥面,故以此嘲。至嘉靖朝,张、桂用事恣肆,有人于御前放郭索横行,背有朱字,世宗取阅,乃漆书璁、萼姓名。此大珰辈所为也。其后分宜擅权,枉杀贵溪,京师人恶之,为语曰:‘可恨严介溪,作事忒心欺。常将冷眼观螃蟹,看你横行得几时。’一蟹之微,古今皆借以喻权贵。然亦一蟹不如一蟹矣。○咏严后二句,或又云:善恶到头终有报,只争来早与来迟。语亦确。”《静志居诗话》卷十《夏言》:“贵溪游览赠酬之作,不及分宜。而应制诗篇,投《颂》《雅》,不若袁文荣之近于亵也。《无逸殿应制》云:‘睿藻承遗训,农歌启圣衷。千秋所《无逸》,七月咏《豳风》。帝学诗书在,神谋制作同。光昭文祖业,原上有新宫。’《夜泊吴江》云:‘月岸秋灯灭,风湖夕浪翻。桥连枫叶冷,城带水云昏。把烛延津吏,传舟次驿门。渔歌起何处,潇洒数家村。’”《明诗纪事》戊签卷十三录夏言诗十八首,陈田按语云:“贵溪骄蹇,当时语云:‘不睹费宏不知相大,不见夏言不知相尊。’观弱侯玉堂丛语所记,其取祸宜矣。五言特具高韵,才本挥霍。长礼部时,与翰苑诸公赋《采莲歌》,联篇次韵,层出不穷,虽未尽合节,要亦豪宕之作也。绝句尤有风致。”焦竑字弱侯,玉堂丛语夏言骄蹇事,见卷八。略云:贵溪久贵用事。故事,阁臣日给酒馔,当会食。贵溪分宜共食二载,贵溪不食上官供,家所携酒馔甚丰饫,什器皆用金,与分宜日对案,分宜自食大官供,不以一匕及也。分宜华亭:“吾生平为贵溪所狼藉,不可胜数,而最不堪者二事。其一,大宗伯时,贵溪为首揆,俱在直。欲置酒延贵溪者数矣,多不许,间许,至前一日而后辞。则所征集方物,红羊、貔狸、消熊、栈鹿之类,俱付之乌有。一日,候出直,乃敢启齿,又次揆诸城为怂臾,则曰:‘吾以某日赴,自阁出,即造公,不过家矣。’至日,诸城为先憩诸朝房以俟。乃贵溪复过家寝于他姬所。薄暮始至,就坐,进酒,三勺一汤,取略沾唇而已。忽傲然起,长揖命舆。诸城亦不敢后。三人者不交一言。”夏言字公谨,贵溪人。严嵩分宜人。徐阶华亭人。王国维《观堂外集•桂翁词跋》:“有明一代,乐府道衰。《写情》《扣舷》,尚有宋元遗响。仁宣以后,兹事几绝。独文愍(夏言)以魁硕之才,起而振之。豪壮典丽,与于湖、剑南为近。”


嘉、隆间,《闹五更》、《寄生草》等民歌时调兴盛一时。
明神宗万历元年至万历二十八年(157 3—1600)共28年。
邹迪光《王懋中先生诗集序》:今上万历之初年,世人谭诗必曰李何,又曰王李,必李何、王李而后为诗,不李何、王李非诗也。
王惟俭《林孝廉集序》:往在都下时,从客问诗,则世之论诗者已掊击吴下、济南矣。
袁中道《阮集之诗序》:国朝有功于风雅者,莫如历下。
《万历野获编》卷二五《时尚小令》:比年以来,又有《打枣竿》、《挂枝儿》二曲,其腔调约略相似,则不问南北,不问男女,不问老幼良贱,人人习之,亦人人喜听之,以至刊布成帙,举世传诵,沁人心腑。
李若讷《徐文长袁中郎二集序》:万历间诗文之体大变,楚中袁中郎为倡其说,主于齮龁七子,自标其牙慧,而所急推而表章者徐文长氏。
《曲品》卷上:此二公(沈璟、汤显祖)者,懒作一代之诗豪,竟成千秋之词匠,盖震泽所涵秀,而彭蠡所毓精者也。
王骥德《曲律》卷四:临川之于吴江,故自冰炭。
又:客问今日词人之冠。
《列朝诗集小传》丁集上《赵侍郎用贤》:公强学好问,老而弥笃,午夜摊书,夹巨烛,窗户洞然,每至达旦,为文章博达详赡,少年颇訾謷弇州,晚而北面称弟子,弇州亦盛相推挹,作续五子诗及之,而末五子居首焉。
《列朝诗集小传》丁集中《袁稽勋宏道》:万历中年,王、李之学盛行。
《列朝诗集小传》丁集下《邹提学迪光》:隆、万间,王弇州主文章之盟,海内奔走翕服。
《列朝诗集小传》丁集下《谢布政肇淛》:余观闽中诗,国初林子羽、高廷礼,以声律圆稳为宗;厥后风气沿袭,遂成闽派。
《因树屋书影》卷二:新建徐世溥曰:癸酉以后,天下文治向盛。
《静志居诗话》卷十六《袁宗道》:嘉靖七子之派,徐文长欲以李长吉体变之,不能也;汤义仍欲以尤、萧、范、陆体变之,亦不能也。
戴名世《庆历文读本序》:呜呼,有明一代之文盛矣!当其设科之始,风气未开,其失也朴遬而无文。
《明史•文苑传》:袁宏道,字中郎,公安人。
康熙《徽州府志》卷十二:道昆以诗文名世,比肩王、李。
《说诗晬语》卷下:王、李既兴,辅翼之者,病在沿袭雷同;攻击之者,又病在翻新吊诡。
《说诗晬语》卷下:万历以来,高景逸攀龙、归季思子慕五言,雅淡清真,得陶公意趣。
《四库全书总目》卷一七九集部别集类存目六:显祖于王世贞为后进,世贞与李攀龙持上追秦汉之说,奔走天下。
《明诗纪事》庚签序:万历中叶,王、李之焰渐熠,公安、竟陵狙起而击。
《明诗纪事》庚签卷十六《陶望龄》陈田按:公安楚咻,始于伯修。
妖人王大臣之狱起。
徐渭等游广孝寺。
顾起纶《国雅品》由姚咨细校完毕。
张居正进讲《帝鉴图说》,至汉文帝劳军细柳事,因奏请选任将帅之“忠勇”者。
许谷(1504—1586)七十大寿。
何良俊(1506—1573)卒。


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