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王守仁将征思田,临行,与其门人钱德洪、王畿论四句教。

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王守仁将征思田,临行,与其门人钱德洪、王畿论四句教。

公元1527年 九月
王守仁将征思田,临行,与其门人钱德洪、王畿论四句教。

是日,德洪畿俱有所悟。《阳明传习录》下:“丁亥年九月,先生起复,征思田。将命行时,德洪与汝中论学。汝中举先生教言:‘无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。’德洪曰:‘此意如何?’汝中曰:‘此恐未是究竟话头。若说心体是无善无恶,意亦是无善无恶的意,知亦是无善无恶的知,物亦是无善无恶的物矣。若说意有善恶,毕竟心体还有善恶在。’德洪曰:‘心体是天命之性,原是无善无恶的。’但人有习性,意念上见有善恶在。格、致、诚、正、修,此正是复那性体功夫。若原无善恶,功夫亦不消说矣。’是夕侍坐天泉桥,各举请正。先生曰:‘我今将行,正要你们来讲破此意。二君之见,正好相资为用,不可各执一边。我这里接人,原有此二种。利根之人,直从本原上悟人,人心本体原是明莹无滞的,原是个未发之中。利根之人,一悟本体,即是功夫,人己内外,一齐俱透了。其次不免有习性在,本体受蔽,故且教在意念上实落为善去恶,功夫熟后,渣滓去得尽时,本体亦明净了。汝中之见,是我这里接利根人的;德洪之见,是我这里为其次立法的。二君相取为用,则中人上下皆可引人于道。若各执一边,眼前便有失人,便于道体各有未尽。’既而曰:‘已后与朋友讲学,切不可失了我宗旨。无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。只依我这话头随人指点,自没病痛,此原是彻上彻下功夫。利根之人,世亦难过。本体功夫一悟尽透,此颜子、明道所不敢承当,岂可轻易望人?人有习心,不教他在良知上实用为善去恶功夫,只去悬空想个病体,一切事为俱不着实,不过养成一个虚寂。此个病痛不是小小,不可不早说破。’是日德洪、汝中俱有省。”钱德洪(1496—1574)本名宽,字德洪,后以字行,改字洪甫,余姚人。嘉靖壬辰进士。官至刑部郎中。事迹具《明史•儒林传》《四库全书总目》著录钱德洪平濠记一卷、《绪山会语》二十五卷。《绪山会语》提要曰:“《明史•儒林传》称四方士王守仁学者,皆德洪与王畿先为疏通其大旨,而后卒业于守仁。事守仁四十年,尝刻《阳明文录》。故称王氏学者以钱、王为首。又称德洪彻悟不及畿,畿持循亦不如德洪。然畿竟入于禅,而德洪犹不失儒者矩矱。”王畿(1498—1583)字汝中,号龙溪山阴人。嘉靖壬辰进士。官至兵部武选司郎中。事迹具《明史•儒林传》《四库全书总目》著录王畿《龙溪全集》二十卷、《龙溪语录》八卷。《龙溪全集》提要曰:“畿传王守仁良知之学,而渐失其本旨。如谓虚寂微密是千圣相传之秘,从此悟人,乃范围三教之宗。又谓佛氏所说,本是吾儒大路。是不止阳儒而阴释矣。故史称其杂以禅机,亦不自讳。史文载畿尝言学当致知见性而已。应事有小过,不足累。故在官不免干请,以不谨斥。盖王学末流之恣肆,实自畿始。明史虽收人《儒林传》,而称士人之浮诞不逞者率自名龙溪弟子云云。深着其弊,盖有由也。”


刘蜕(约821—?)本年,首次由荆州解进士及第,时称破天荒。
酷、民不聊生的社会现实,提出“均民以贵贱”的主张,笔锋犀利,文辞奇险峭拔,是晚唐佳作。
崔涓,生卒年不详,本年进士及第。
李备,生卒年不详,本年进士及第。
林杰(834—850)本年登童子科。
刘瞻登博学宏词科。
知贡举:礼部侍郎裴休。
有《裴休状》三卷,著录于《国史经籍志》卷五,已佚。
《登科记考》卷二二本年条记,冯涓本年登第,有误。
冯衮本年为凤翔节度使郑光幕判官。
刘驾二十九岁,在京落第,有诗抒怀。
于武陵举进士不第,有诗。
杜牧奉和白敏中诗,作《奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑嘉雪忽降品汇昭苏即事书成四韵》。
二十三日,毕诚充翰林学士,(见《重修翰林学士壁记》),李商隐代卢弘止作《为度支卢侍郎贺毕学士启》。
十日,许浑自编新旧诗作五百首成集,自为《乌丝栏诗自序》。
卢弘止自武宁改宣武节度使,(见《新唐书•卢弘止传》)李商隐随至汴幕,即奉使入京,办理移镇事宜。
李商隐在汴幕尚有《献寄旧府开封公》,寄蒙冤远贬循州之郑亚。
春,南卓罢婺州刺史任,撰成《羯鼓录》后录,时约六十岁。
春,杜牧在司勋员外郎任,有《长安杂题长句六首》。
五日,李商隐作《端午日上所知剑启》、《端午日上所知衣服启》呈府主。
《启》云:“敢因五日,仰续千龄。
夏,杜牧已转吏部员外郎,屡上书求外任湖州,作《上宰相求湖州》三启。
林杰将西上长安,忽染疾卒,年才十七,郑立之有诗哭之。
杜牧授湖州刺史制下,作《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》:“捧诏汀洲去,全家羽翼飞。
马戴在湖南龙阳县尉任,其《送从叔赴南海幕》、《楚江怀古三首》约此时前后作。
山候明月,聊自整云装。
陈上美在京兆府咸阳县尉任,为一仇公夫人王氏撰墓志铭。
本月,吐蕃“大掠河西鄯、廓等八州,杀其丁壮,劓刖其赢老及妇人,以槊贯婴儿为戏,焚其室庐,五千里间,赤地殆尽”。
温庭筠年约五十,闻党项扰边,赋《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》。
许浑闲居润州,作《京口闲居寄京洛友人》。


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