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高第编《蓉溪书屋续集》。

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高第编《蓉溪书屋续集》。

公元1523年 本年
高第编《蓉溪书屋续集》

该集为金爵等人之唱和诗集。《四库全书总目》卷一九二集部总集类存目二著录《蓉溪书屋集》四卷、续集五卷,提要曰:“正集,明方豪编。续集,高第编。豪有《断碑集》,已著录。第,绵州人。正德甲戌进士。初,绵州左都御史金爵居州城东三里,所居有水,迤逦而南入于涪江。水上多植芙蓉,因以名溪。颇擅林壑之胜。爵以按察使罢归时,尝构屋数楹,徜徉其间,名之曰蓉溪书屋。后复起掌宪,思之不置。于是礼部尚书刘春、乔宇等皆有赋咏,以纪其胜。士大夫闻而和者甚多。正德十四年,因属豪裒集成书,凡作者七十八人。至嘉靖二年,继和者益众,复属第编为续集,凡作者七十一人。爵字舜举。成化己丑进士。官至刑部尚书。其父良贵,以进士累官左参政。子皋,以进士为翰林。皞亦以进士主事。三世通显,交游甚盛,故一时题赠至盈八九卷云。”方豪字思道,开化人。正德戊辰(1508)进士。官至湖广按察司副使。《明史•文苑传》附载郑善夫传中。


注释:[1]按王运熙、杨明先生指出上述刘孝标注引檀道鸾《续晋阳秋》所论“具有开创性的意义,后来沈约《宋书•谢灵运传论》、刘勰《文心雕龙•明诗》《时序》、钟嵘《诗品序》显然均受其影响。
公年420年(宋武帝永初元年魏明元帝泰常五年庚申)。
永初元年夏六月丁卯,刘裕即皇帝位,标志着晋朝灭亡、宋朝建立,改晋元熙二年为永初元年,立长子刘义符为皇太子。
陈郡谢氏的地位已经衰落。
在东晋政坛上,值简文、孝武之际,出自太原王氏的王文度被时人与谢安并举,《世说新语•任诞》第38条载刘遗民问:“谢安、王文度并佳不?”连高尚隐逸之士也知道谢、王是并列的人物,《世说新语•品藻》第52条说:“有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。
关于禅代,时人的看法比较现实,如《宋书•武帝本纪上》说高祖(刘裕)答曰:“晋室微弱,民望久移,乘运禅代,有何不可?”这几乎成为普遍的看法,坚守儒家道德伦理观念者,已属凤毛麟角,高门士族大抵均泯灭了君臣大义,其向背忠叛,亦唯以是否有助保全自己家族、家庭的权益,来作出立身的选择。
沈约《宋书自序》说:“臣今谨更创立,制成新史,始自义熙肇号,终于升明三年。
《宋书•王弘传》说:“王弘字休元,琅邪临沂人也……曾祖导,晋丞相……宋国初建,迁尚书仆射领选,太守如故。
谢弘微居丧以孝称。
傅亮当时文笔出众。
颜延之文才已崭露头角。
沈演之与谢晦交往。
昙摩谶译《方等大集经》二十九卷。
法勇召集僧猛、昙朗之徒二十五人西行求法。
宋初玄风仍未消歇。
宋初儒学式微。
谢氏三杰,辞采华美。
颜延之恃才傲物,触怒当权者。
刘义真评谢、颜,可谓入木三分。
十月二十三日,天竺昙摩谶译毕《大般涅槃经》三十六卷。
十二月,昙摩谶译出《菩萨戒优婆塞戒坛文》一卷。
宋武帝崩。
沈林子卒,时年四十六岁。
谢灵运出为永嘉太守。
崔浩拜相州刺史,加左广禄大夫,随明元帝南伐。
傅亮深感仕途凶险。
在西成之暮晷,肃皇命于禁中。
习习飞蚋,飘飘纤蝇,缘幌求隙,望焰思陵。
谢灵运谓王弘之隐居不仕“可谓千载盛美”。
谢灵运写出不朽名篇《山居赋》。


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