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命翰林修撰杨慎(1488—1559)代祀江渎及蜀藩诸陵寝,著《江祀记》。

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命翰林修撰杨慎(1488—1559)代祀江渎及蜀藩诸陵寝,著《江祀记》。

公元1522年 二月
命翰林修撰杨慎(1488—1559)代祀江渎及蜀藩诸陵寝,著《江祀记》

李调元《升庵先生年谱》:“壬午二月,命公代祀江渎及蜀藩诸陵寝,著《江祀记》。与给事熊公浃、御史简公霄游浣花溪,载酒赋诗,有‘烟霞谁作主,鱼鸟自相亲。斗酒千金会,扁州两玉人’之句。十二月,北上复命。”按,此时杨慎已以博学见称。《明书》卷一四七:“杨慎字用修,号升庵,四川新都人。……慎孝友性植,颖敏过人,家学相承,益以赅博。凡宇宙名物、经史百家,下至稗官小说、医卜技能、草木虫鱼,靡不究心多识,阐其理趣而订其讹谬。正德间,武宗阅文献通考天文,星名有‘注张’……中使下问,钦天监及翰馆中皆莫知为何星也。慎曰:‘注张,柳星也。’历引周礼史记汉书以复。又湖广土官水尽源通塔平长官司进贡,同官疑为三地名,于‘长官司’上添一‘三’字。慎曰:‘此六字地名也。’取《大明官制》证之。嘉靖初,给事中张翀上言时政,‘论学术不正’一条有‘矞宇嵬琐’之语。上闻之内阁,慎适在馆中,即取《苟子•非十二子》篇以复。学士蒋冕喜曰:‘用修之博,何减古之苏颂乎?’”


桓玄抗表作《讨元显檄》《与刘牢之书》。
司马元显讨桓玄,安帝饯行,群臣赋诗。
有《司马元显时民谣》二首。
有《司马休之从者歌》。
鸠摩罗什于逍遥园译《阿弥陀经》。
桓玄败王师于新亭,杀司马元显,总百揆,加丞相。
孔琳之任西阁祭酒,作《废钱用谷帛议》。
殷仲文弃郡投桓玄,为咨议参军。
孙恩卒。
桓玄作《沙汰众僧教》《与释慧远书劝罢道》《与桓谦等书论沙门应致敬王者》《与王谧书论沙门应致敬王者》《难王谧》《重难王谧》《三难王谧》《与释慧远书》《重与慧远书》。
慧远作《答桓玄书》《与桓玄书论料简沙门》《沙门不敬王者论》五篇并序。
羊孚(孚子道)为桓玄记室参军。
二十八日,慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓,令刘遗民著文,作《念佛三昧诗集序》。
庚申,司马道子为桓玄所害。
宗炳于庐山听慧远讲《丧服经》。
秃发归作《高殿赋》。
陶渊明作《癸卯岁始春怀古田舍诗》二首。
十五日,鸠摩罗什译《大品般若》。
僧肇参与鸠摩罗什翻译《大品般若》,名振关辅。
刘裕因讨卢循有功,加彭城内史。
桓玄自号相国、楚王。
丁丑,桓玄作《祯祥矫诏》,矫诏加天子礼乐。
壬辰,桓玄篡位,作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏》《许沙门不致礼诏》、《诏报卞嗣之、袁恪之》,改《鞞舞》《巾舞》。
殷仲文任侍中,领左卫将军,为桓玄作九锡文。
刘裕至建康,谋举义反桓玄。
有《桓玄时童谣》《桓玄篡时童谣语》。
陶渊明作《癸卯岁十二月中作与从弟敬远诗》。
孔琳之作《复议肉刑》,迁楚台员外散骑侍郎。
蔡廓起家著作郎,作《复议肉刑》。
徐广任大将军祭酒。


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