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李东阳《怀麓堂集》刊刻将成。

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李东阳《怀麓堂集》刊刻将成。

公元1516年 七月
东阳《怀麓堂集》刊刻将成。

杨一清《怀麓堂稿序》:“今少师致仕西涯李先生,以扶舆间气挺生于重熙累洽之朝,弱冠入翰林,已负文学重名,金梓所刻,卷帙所录,几遍海内。大夫士得其片言以为至宝,后进之士凡及门经指授,辄有时名。中年益深造远诣。比掌帝制、登政府,则又衍而为经纶黼黻之文,稽古代言,以定国是,变士习,裨政益化,有非文章家之可名言者矣。且文至今日而盛,而弊亦随之。故联篇累帙盈天壤间,皆是物也。其能追古名家超然自立于世者,盖亦不数数见已。自余作者,各挟所长,非无足取,汇而阅之,乐态肆者失之驳而不醇,好摹拟者伤于局而不畅。近或习为瘦辞硬语,使人不复可句,以是为古,所谓以艰深文浅近者,文之弊一至是,可慨也!先生高才绝识,独步一世,而充之以问学,故其诗文深厚浑雄,不为倔奇可骇之辞,而法度森严,思味俊永,尽脱凡近,而古意独存。每吮毫伸纸,天趣溢发,操纵开合,随意所如,而不逾典则。彼旬锻月炼以求工者,力追之而不可及也。譬之大人君子,冠冕佩玉,雍容委蛇于庙堂之上,指麾百执事各任其职,未尝有叱咤怒骂之威,而望之者起敬,即之者倾心。至其众体具备,无所不宜,探之而益深,索之而益远,则如大河之源,出于昆仑,至于积石,又至于龙门底柱,既乃吞纳百川,以达于海,涵浴日月,顷刻万变,而不知其所穷。呜呼至矣!孔子曰:‘有德者必有言。’先生孝友天至,其素行金完玉粹,名满天下,而自视欿然。位极人臣,而乐善如不及。履常应变,恒介介不易守,盖其文章与功业并懋,断有以立于世者,而谓其不本之德不可也。先生尝自辑其诗文,凡九十卷,总名之曰《怀麓堂稿》,诗稿二十卷,文稿三十卷,在翰林时作;诗后稿十卷,文后稿三十卷,在内阁时作。外有《南行稿》《北上录》以及《经筵讲读》《东祀集句》《哭子》《求退》诸录,则附于全稿之末,以皆杂记,故不入卷中。徽州守熊君桂,先生礼闱所取士,间从所知得副本,乃谋诸同知王君仲仁辈,刻之郡斋,走书京师索余序。予辱先生知与四十年,多所规益,每有撰述,辄为指摘疵垢不少隐,顾庸惰不立,少而学焉,老而未能测其蹊径,况望窥其室堂哉?然平生企向之怀,得托姓名于不朽以为幸,而熊君汲汲公善之心,亦不可以不白,故僭为之言。先生所著,别有燕对录藏于家,及密勿章疏文字甚多,人不及见。予承乏内阁,始得窥见之。若致仕以后诗文,则别为续稿,他日当自有传之者。正德丙子秋七月朔,光禄大夫柱国少傅太子太傅吏部尚书、武英殿大学


杨绘奉诏修《起居注》,知谏院。
司马光任翰林学士兼侍读学士、权知审官院兼史官修撰。
王珪擢升为集贤殿大学士。
周敦颐因赵抃和吕公著之推荐,为广东转运判官。
吕公著言张载有古学,张载遂得召见,以为崇文院校书。
程颢因吕公著之推荐,为太子中允。
祖无择知通进银台使。
欧阳修转兵部尚书改知青州、充京东东路安抚使。
孔文仲以制举荐对策,力论王安石理财训兵之法为非,遂罢官。
欧阳修作于本年的诗歌名篇有:《忆焦陂》,作于汝阴;《升天桧》,作于亳州;《表海亭》,作于青州;《射生户》,作于青州。
王安石本年尚有诗《禁直》、《禁中春寒》、《学士院燕侍郎画屏》、《题西太乙宫壁二首》、《怀钟山》、《寄茶叶与和甫》、《和宋太博服除还朝简诸朋旧》、《和惠思闻蝉》、《送吴龙图知江宁》、《藏春坞诗献习十四丈学士》等,以及文《乞免修实录札子》、《论孙觉令吏人写章疏札子》等。
曾巩与陈师道交往。
黄庭坚任叶县(今属河南)尉.此后在叶三年,诗歌创作丰富。
秦观二十岁.在高邮读书。
晁补之从父宦游杭州。
张耒十五岁,是年游关西。
张耒《再和马图》诗七言十六韵.首联为:“我年十五游关西.当时惟拣恶马骑。
贺铸十七岁,始离卫州游京师。
周邦彦十一岁。
画家及绘画理论家郭熙.生于是年前后,而具体生卒年不详。
苏轼作《九马图赞》。
富弼同中书门下平章事。
翰林学士吕公著奉命修《英宗实录》。
王安石为参知政事。
宋设立三司条例司,从制度上为变法做准备。
宋遣使册李秉常为夏国王,是年夏改元天赐礼盛国庆。
苏轼除父丧还朝,在京任殿中丞直史官判官告院。
苏辙论宋代积贫积弱之根源即“三冗”。
富弼入见,谓:“中外之事渐有更张,此必有小人献说于陛下也。
苏轼作《石苍舒醉墨堂》诗。


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