王守仁至龙场，专心悟道。

公元1508年　春
王守仁至龙场，专心悟道。

《王文成全书》卷三二《年谱》：“春，至龙场。是年，始悟格物致知。”《王文成全书》卷一九《初至龙场无所止结草庵居之》：“草庵不及肩，旅倦体方适。开棘自成篱，土阶漫无级。迎风亦萧疏，漏雨易补缉。灵濑响朝湍，深林凝暮色。群獠环聚讯，语厖意颇质。鹿豕且同游，兹类犹人属。污樽映瓦豆，尽醉不知夕。缅怀黄唐化，略称茅茨迹。”《王文成全书》卷二三《五经臆说序》：“龙场居南夷万山中，书卷不可携，日坐石穴，默记旧所读书而录之，意有所得，辄为之训释。期有七月，而五经之旨略遍，名之曰《臆说》。盖不必尽合于先贤，聊写其胸臆之见，而因以娱情养性焉耳。”《王文成全书》卷二三《何陋轩记》：“昔孔子欲居九夷，人以为陋，孔子曰：‘君子居之，何陋之有?’守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得，独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观、文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。”

甲申朔，改元嗣圣。

戊午，中宗废为卢陵王；己未，豫王李轮即皇帝位，改元文明，武后仍临朝称制。

李贤(655—684)卒。

陈子昂诣阙上书，谏高宗灵驾西归，为武后所赏，拜麟台正字；授官前后子昂作《谏政理书》、《麈尾赋》。

有《谏政理书》，云：“月日，梓州射洪县草莽愚臣陈子昂，谨冒死稽首再拜献书阙下……”亦当本年未授官时所作。

甲寅，改元光宅，改东都为神都。

骆宾王从徐敬业起兵反武后，为徐作檄文。

骆宾王(635？—684？)卒，年约五十。

《三唐诗品》：“其源出于阴、何，特能清远取神，苍然有骨，虽才非纯雅，固于胜处见优。

薛元超(623—684)卒，年六十二。

丁未朔，改元垂拱。

颜元孙等二十七人进士及第，考功员外郎刘廷奇知贡举，试《九河铭》、《高松赋》。