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《寰宇通志》成。

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《寰宇通志》成。

公元1456年 五月
《寰宇通志》成。

《明英宗睿皇帝实录》卷二六六“景泰七年五月乙亥(初七)":“少保太子太傅户部尚书、文渊阁学士陈循等官,进《寰宇通志》,赐白金、彩币有差。御制《寰宇通志序》,文曰:昔孟轲氏之意以谓,天之高也,星辰之远也,苟求其已然之迹,则其运有常,虽千岁之久,其日至之度可坐而致。朕亦以谓,地之大也,山川之邈也,苟求其已然之迹,则其理有定,虽万邦之广,其事物之实可坐而得。故古之人,求博于其约,求难于其易,务简以尽烦,务迩以尽远,率由是也。嗟乎!深居九五而欲究古今兴替之悉,自非大有所从事焉,则虽役耳目于宵旰,疲精神于编简,安能‘得传且难、尽烦且远’于务求之顷哉?是必如尧舜之志,不遍物,急先务,乃可耳。於戏!《禹贡》不可尚矣!《周礼•职方氏》亦成周致治之书。至于后世纪胜之类尤多,然皆迷于偏方,成于一手,非详于古则略于今,非失于简便则伤于浩繁,不足以副‘可坐而得’之意。肄朕皇曾祖考太宗文皇帝,尝思广如神之智,贻谋子孙以及天下后世,遣使分行四方,旁求故实之凡有关于舆者,来录以进,付诸编辑。事方伊始,而龙驭上宾,因循至今,而先至未毕,则所以成夫继述之美者,朕焉得而缓乎?窃尝观之,善其事者莫先于智,智者所谓务其已然之迹也,是故语上而不察日月星辰之丽乎天、四时五行之成乎岁,则徒见夫形而上者,其何以参高明覆帱之功?语下而不察百谷草木之丽乎土、山川岳渎之别其区,则徒见夫形而下者,其何以赞博厚持载之功?语人而不察圣愚贤否之殊:其情可予可夺、可亲可疏;语物而不察洪纤高下之各其类:可培可倾,可载可覆;以至语为天下,而不察古今事物之异其域与时:可兴可观,可因可革,可损可益,可劝可惩,而志其实。其何以副祖宗‘思尽财成之道、辅相之宜,以左右民之志于悠久’哉?此朕之于是编所为倦倦而不敢少缓也。间与二三儒臣商之,使或先后有一未备,不足以全其美,乃复遣人采足其继,俾辑成编,为卷凡百二十有九,名日《寰宇通志》。藏之秘府,而颁行于天下,盖不独以广朕一己之知,而使偏方下邑、荒服远夷素无闻见之人,咸得悉睹而遍知焉。则知之尽,仁之至,庶几乎无间于远迩先后矣。”


徐灏卒,年七十。
鲁蕡卒,年四十九。
李约祉生。
陈蝶仙生。
三日辛未(2月12日),清廷命驻英公使曾纪泽任出使俄国钦差大臣,取代崇厚与。
俄谈判。
申报馆刊出曾衍东撰《小豆棚》+六卷排印本,入《申报馆丛书》。
彭玉麟等雅集于长沙浩园。
郑文焯始作幕苏州。
望炊楼主人辑余治遗作《庶几堂今乐》刊行。
易顺鼎至京师,从业于张之洞。
二十五日,赐黄思永等三百三十三人进士及第出身有差。
范当世至江宁,陪张裕钊赴扬州,出文请张指教,得赏赞。
释敬安作《嚼梅吟自叙》。
张謇随吴长庆入觐,始识袁昶,与为友。
苏州扫叶山房创设分号、分店于上海。
三十日,罗汝怀(18O4—188O)卒,年七十七。
朱铭盘至金陵谒张裕钊。
李叔同生。
易顺鼎在上海自序《摩围阁词》。
王仁堪简放山西学政。
陈康祺撰《郎潜纪闻》十四卷成并自序。
郑观应撰《易言》三十六篇本由中华印务总局刊行。
俞樾著《右台仙馆笔记》十六卷成,而《茶香室丛钞》亦托始于本年。
龚易图在籍刊《乌石山房诗集》成。
李元度《天岳山馆文钞》四+卷本年爽溪精舍刊出。
《儿女英雄传》“还读我书室主人”评点本刊出。
上海美华书馆刊出《张远两友相论》十二回排印本。
竹友斋刊行李世忠编《梨园集成》十八卷。
樊增祥集本年诗为《金台集》。


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