张宁举进士，与梦兆符。

公元1454年　三月
张宁举进士，与梦兆符。

《方洲集》卷二六《杂言》：“正统丁卯，予年二十二，初赴乡举。中场之日，老父于中庭得桂一枝，葩叶新茂，不知所从来，因置瓶，沃以水，祝曰：‘倘吾子获荐，花其发荣。’淹宿盛开，香气满室。是年八月二十四日揭晓。先一夕，先母孺人梦一老雯自外人中庭，持笔如掾，蘸毫沃水缸，书‘孙’字于挹清楼外粉墙，字崇广专堵。母自捧泥，依字画墁污之。翌日，报书至。后学士吕逢原尝作《瑞应记》。自是两试春官，皆下第。辛未二月，入场之夕，沐浴焚香，再拜祷于都城惶之神，日：‘宁亲老家贫，千里弃养以求尺寸之进，今两举矣。如功名可期，神赐显梦。如命分浅薄，神幸昭示。宁当领教一方，不复有意于进士矣。’祷毕，局促就寝，夜半梦登海盐县障海石塘前亘大山，一老叟指谓余日：‘此昆仑山也。’凡三指三语，方欲诘问，忽惊悟遽起，呼家童索烛，取《禹贡》‘织皮昆仑’研省绸绎，因不复寐。亟趋试院，与支中夫遇于道，共相劳苦，叹进取未遂。余日：‘中夫今日看《书经》题，若有“昆仑”字，是余佳候也。’中夫固问所以，遂以梦语之，中夫笑曰：‘人尝言痴人信梦，靖之良是焉。’及得题，果‘织皮昆仑’。是年《书经》举人多为所窘，桐乡杨给事青，席舍相近，走予所，疾言日：‘六题皆得旨，惟《禹贡》一题不能通洽。’因为开陈意义，详述注疏。是年青登第，名在第七，录其文一篇。余竟下第。甲戌二月初三日，予方抵京，匆促侨寓，不暇检阅旧业，自分此行又成画饼。初五日夜，梦前状元柯孟时过舍，以梅花见遗，方受花，柯曰：‘足下今年状元耶！’予方谦让问答间，忽雷电交作，予素畏雷，正惊怖，顷有霹雳声击同座一人仆，遂寤。是年，予幸登榜，名亦在第七。……况先母梦兆于七年之前，已有‘孙’字之应。予为孙贤榜下士，盖数定也。又遗梅雷震之事，先后同符，不足多讶。”

季札访齐，论齐国之政。

季札访郑，与子产论郑国之政。

季札访卫，云卫多君子。

蘧瑗，即蘧伯玉，其人《论语·宪问》所谓“欲寡其过而未能”，《淮南子·原道》所谓“年五十而知四十九年非”。

季札访晋，与叔向、赵文子、韩宣子、魏献子论晋国之政。

冬，晏婴荐田完之后裔穰苴于齐景公，使为大司马。

《司马法》中有春秋中期以前的军事文献的内容，也有司马穰苴总结当时的军事理论所写。

体例完备的《诗》文本及乐舞在此年前后已在鲁国流传。