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杨士奇《三朝圣谕录》已成。

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杨士奇《三朝圣谕录》已成。

公元1442年 十二月
杨士奇三朝圣谕录已成。

《东里别集》卷二《三朝圣谕录序》:“当时共事之臣,或亡或退,独士奇今年七十有八,衰病昏耄,犹滥玷朝行未已也。……追念旧恩,五内摧痛,因记忆榻前所得玉旨之详者,辑而录之,厘为三卷。永乐居首,洪熙次之,宣德又次之。有疑之者日:‘廷陛之密,可存于私乎?’辄应之曰:‘吾惟懔乎虑泯吾君之盛美是惧,而遑他恤哉!不观于古乎,欧阳文忠公着《奏事录》《濮议》司马文正公著《手录》,具记当时君臣问对之辞,委曲而详尽,所以著一代明良契合之盛事。盖昔之大臣君子往往皆然,义之所不能已也。况臣之所录有圣德焉,有圣训焉,有特恩焉。臣惟惧录之不能详也,而奚暇他卹哉!’疑者既释,敬号日,圣谕录》云。正统壬戌冬十二月乙卯(二十九日),臣杨士奇谨序。”四库提要卷五三:“三朝圣谕录三卷,明杨士奇撰。是编乃自录其永乐、洪熙、宣德三朝面承诏旨及奏对之语。盖仿欧阳修《奏事录》司马《手录》之例。明史士奇本传多采用之。序题‘壬戌十二月’,为正统七年,乃士奇未卒之前二年也。”


月初,苏轼上《登州召还议水军状》、《乞罢登莱榷盐状》(俱见《苏轼文集》卷二六)。
兹综述苏轼出处。
黄庭坚本年所作诗。
还有,《和答莘老见赠》、《以小龙团及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》、《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》。
另外,将黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》(籍甚宣城郡)(试说宣城郡),姑系于本年。
秦观三十七岁,登焦循榜进士第,作《谢及第启》。
朱弁(1085—1144)生。
宋哲宗元祐元年至元符三年(1086—1100)共15年。
《宋大诏令集》卷第二改元元祐元年御札(元祐元年正月庚寅朔):“朕绍承大统,遹骏燕谋,於乎皇王,永世克孝。
《宋史纪事本末》卷四三元祐更化:“神宗元丰八年三月,帝崩。
《宋大诏令集》卷第二改绍圣元年御札(元祐九年四月癸丑):“朕荷皇穹之眷命,守列圣之丕基,十年于兹,四海用乂。
《宋史纪事本末》卷四六绍述:“哲宗元祐八年冬十月,帝始亲政。
《宋史》卷一八《哲宗纪二》:“赞曰。
王夫之《宋论》卷七哲宗四:“置一说之短长,以通观一时之措施,则其治乱安危,可未成而决其必然于先,况千载而信其所以然于后,无有爽也。
又,同卷:“当其时,耶律之臣主亦昏淫而不自保,元昊之子孙亦偷安而不足逞;藉其不然,靖康之祸,不能待之他日也。
杨万里《江西宗派诗序》:“江西宗派诗者,诗江西也,人非皆江西也。
严羽《沧浪诗话•诗体》:“以时而论,则有……元祐体,苏、黄、陈公。
严羽《沧浪诗话•诗体》:“以人而论,则有……后山体,后山本学杜,其语似之者但数篇,他或似而不全,又其他则本其自体耳。
《诗源辩体•后集纂要》卷一第二八条:“黄鲁直诸体,生涩拗僻、深晦底滞者,悉出圣俞。
陈师道《答秦觏书》:“仆于诗,初五师法,然少好之,老而不厌,数以千计。
《诗源辩体•后集纂要》卷一第三二条:“陈无己诗学鲁直,鲁直诗云:‘闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。
宋朝改元元祐。
辽讲《五经》大义。
苏轼始与黄庭坚相见。
贺铸罢官,离徐州,有诗《丙寅正月将发彭城作》。
诏修《神宗实录》。
宋议改役法。
苏辙北上过南都,作诗《题南都留守妙峰亭》。
贺铸次永城。
尚书左仆射蔡确罢,以门下侍郎司马光为尚书左仆射兼门下侍郎。


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