吴溥卒，年六十四。

公元1426年　九月
吴溥卒，年六十四。

《明宣宗章皇帝实录》卷二一“宣德元年九月甲午（初四）”:“国子监司业吴溥卒。……为人清慎严重，造次必以礼。其教学者，必致力本源，曰：‘若事口耳之学以取近利，非士也。’每旦坐堂上，视诸生所习，为之讲说，恳恳不倦，而革其涉猎蹈袭之弊。学者皆心服之。前后监学之师，以实心古道为教如溥者少矣。在翰林及国学二十余年，操守如一日，未尝一涉足权贵人之门，权贵人亦莫或知溥。或念溥久次不升，劝其少贬以徇俗者，答日：‘遇不遇命也。吾知安命而已，安能枉己哉。’自号古崖，天下之为士者皆高之。家素贫，然笃于义，故人有遗寡孤贫无依者，溥每分俸给之。及卒，无以为殓云。”《文敏集》卷二O《故国子司业吴君墓表》：“君生元至正癸卯四月四日。少游于乡先生前渭南令邓伯恭门。……宣德丙午，通政使陈琏奉命掌国子监事，九月三日设宴公堂，君从容言笑如平时。酒阑，忽得风疾，舁归私第，以是夕卒，享年六十有四。临终无一语及身后事，但属治丧不用浮屠。所著述有《古崖稿》若干卷。……呜呼！君之孝友笃行，出自天性。清修苦节，至老弗替。其为诗文，词畅理明，足追古作者。第以不媚当道，官太学几二十年而不获叙迁。卒之日，身无以为殓，家无以为丧，子孙无以为衣食资，而缙绅之流持乎公论者，莫不为之悼叹也。”《东里续集》卷三四《国子司业吴先生墓志铭》：“一日，会宴太学，得风疾，遽革舁归。顾其子曰：‘吾死，勿用浮屠老子法治丧。’无一语及他事而卒。卒之日，家无一缗之储。”《静志居诗话》卷六《吴溥》：“博士，聘君尊人，诗格楚楚，不若聘君之尘腐满楮也。”《明诗综》卷一九《吴溥》：“胡若思云，先生志不事浮藻，故其诗质实不浮，殆所谓布帛菽粟，而温厚和平之意，蔼然见于辞气之表。其视世之纤媚工巧者，不侔矣。”存诗三首：《寄宋子环》《自叹》《悼外侄戴积善》。

皇太子始总百揆。

十五日，平城释玄高（402——444）被杀。

魏将讨蠕蠕，刘洁复致异议。

太武帝诏禁“私养师巫，挟藏谶记、阴阳、图纬、方伎之书”。

李彪（444——501）生。

乐平王丕卒。

北魏自入中原以来，虽颇用古礼祀天地、宗庙、百神，而犹循其旧俗，所祀胡神甚众。

徐湛之上表告发范晔、孔熙先、谢综等人谋反事，“悉出檄书、选事、及同恶人名、手墨翰迹”。

文帝对于孔熙先才气纵横，深表惋惜，孔熙先于狱中上书，感慨自己未尽其才，只能抱憾而死，透露出希望文帝念其才、而免其死的侥幸心理，这封上书，写于生命行将终结之时，险士之内心极其复杂，此书文辞精微，其才气逼人，亦可见一斑。

范晔被诛。

释昙迁为范晔经营葬事。

徐湛之上表为自己开脱。