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杨士奇为皇太子释《易》。

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杨士奇为皇太子释《易》。

公元1404年 七月
杨士奇为皇太子《易》

《圣谕录》卷中:“永乐二年七月,翰林侍读学士王达《乾》之九四,举储贰为说。讲毕,殿下召问臣士奇:‘经指于此,必无储贰之说。达不含讥否?’臣士奇对曰:‘讲臣非正道不陈,岂敢含讥!此出宋儒胡暖之说。’殿下云:‘对我言此,常人得此爻,亦举此说乎?’对曰:‘殿下此问最好。’因举程子云:‘凡卦中六爻,人人有用。圣贤有圣贤用,众人有众人用,君有君用,臣有臣用。无所不通。’又举王昭素对宋太祖之言以对,殿下悦。又对曰:‘今翰林春坊诸臣分撰诸经讲义,有上旨命内阁之臣阅过,有未当处,悉与改正,然后呈御览,允当,然后以讲。内阁解缙专阅《书》胡广《诗》金幼孜《春秋》,臣士奇阅《易》。昨日进呈此条,上问储贰说有据否,臣士奇对以胡瑗之说,上甚喜。盖讲臣非有据不敢妄出意见。’殿下喜,自是讲义有疑处,必召解、胡等四人相与辨析,畅而后已。遂作数巨册,命春坊司经局臣分录讲章,以备常阅。”


颜之推劝募吴士千余人共取青、徐路奔陈。
释法上八十二岁,作《和高丽国丞相王高德问法教始末叙略》。
徐陵作《檄周文》。
周武帝平邺齐亡。
北齐文人荀士逊(?—577)卒。
阳休之于齐亡后,与众大臣随驾赴长安,寻除开府仪同。
庾信作《奉和平邺应诏诗》《贺平邺都表》《奉报洛州诗》《移虏留使文》,又征为司宗中大夫。
阳休之、卢思道作《听蝉鸣篇》,颜之推和之。
李德林至长安,除内使上士。
薛道衡为周武帝引为御史二命士,后归乡里,自州主簿入为司禄上士。
杜台卿归于乡里,以《礼记》《春秋》讲授子弟。
辛德源仕周为宣纳上士。
瀛州刺史宇文亢引刘炫为户曹从事。
诸葛颖从本年始,杜门不出者十余年。
熊安生至长安,在大乘佛寺参议五礼。
释彦琮二十一岁,预通道观学士,与宇文恺等以易、老庄陪侍讲论。
释昙迁三十六岁,逃周武废佛至金陵。
北齐译经师六人,出经纶五十二卷。
江总作《明庆寺诗》。
周武帝崩。
王晞于齐亡后为仪同大将军,太子谏议大夫。
庾信作《周上柱国齐王宪神道碑》。
卢昌期等举兵作乱,卢思道预焉。
李孝贞为周吏部下大夫。
薛道衡自州主簿入为司禄上士。
乐逊进位上仪同大将军。
北齐人卢叔武于齐灭时,“归范阳,遭乱城陷,叔武与族弟士遂皆以寒馁致毙。
牛弘三十四岁,为周内史下大夫,进位使持节大将军、仪同三司。
周武帝欲废佛。
岑之敬卒,时年六十一。


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