丁鹤年寻得母葬地，为诗以记岁月。

公元1379年　十一月
丁鹤年寻得母葬地，为诗以记岁月。

丁鹤年《梦得先姚墓》序：“己未夏五月，还武昌迁葬。兵后陵谷变迁，先妣封树竟迷所在，久寻不得，露祷大雪中。冬十一月二十日夜，忽感异梦，翌日，遂得其处。赋诗一首，以记岁月云。”《春草斋集》卷二《丁孝子传》：“已而访生母葬地村聚中。村聚自兵后，草莽极目，父老皆沦丧，间有存者，又转徙他地，故母之葬地漫不省何所。自秋至冬，遍询之，终莫有知者。鹤年无以措意，惟作母主，早暮拜母主前。求五旬浃有报，拜至七日夜，梦母氏出高堂中，鹤年遽牵母衣恸哭，以恸即寤。晨起，邻老杨重者至云：‘吾昨夜梦子之母氏，堂宇间自内出，以酒肉见赐，与三人同食饮，内一人不御也。’鹤年以梦母氏与邻老同，所梦堂宇皆在旧业之西，又同。因具备锸，偕往，徘徊顾视，见平陆土有陷下者。鹤年意谓：吾闻母葬时无棺椁，下揍土砖，上覆败舟板。人与板腐尽乃尔，兹迨可启而观欤?遂陈肉酒以祭，祭毕劅其土，骨果见，板仅有松节，土砖亦具，良在是矣。然恐他墓偶有同者，复啮指，血骨上试之。良久，收去血，骨通变茜色可验。母一齿当正中如漆，视之亦验。正与邻老梦无少异爽。乃收骨，棺敛葬。是乡慈母王氏墓在寒溪塘，并加封树，鹤年就庐于父墓，将终其身。”

沈义父以赋领乡荐。

赵以夫为枢密都承旨。

湖州思溪资福禅院开始雕印《大藏经》，至淳祐十二年（1252）完成，共收佛典一千四百五十九部。

袁甫本年在世，生卒年不详。

楼采约于本年前后在世，生卒年不详。

赵汝谈（？一1237）卒，生年不详。

刘克庄《跋赵崇安诗卷》：“前代宗室嗜章句者如楚元王父子，皆从申公、白公受诗。

汝谈之卒，方大琮、刘克庄有诗文悼念。

王埜以两浙转运判官察访江西还，进对，劾吴潜知平江府不法厉民数事。

李心传为秘书少监、史馆修撰，修高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝《国史》、《实录》。

李埴同签书枢密院事，督视江淮、京湖军马。

赐礼部进士周坦以下四百二十二人及第、出身有差。