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二十二日,文矩卒。

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二十二日,文矩卒。

公元1323年 八月
二十二日,文矩卒。

吴澄《故太常礼仪院判官文君墓志铭》:“至治三年八月二十二日,太常文君矩子方卒于京师。……妻张氏,封宜春县君,先君卒。子一人:锁住,未冠。女一人,许嫁金湖广行省员外郎刘艺之子某,未行。”(《吴文正集》卷八十)[按,文矩(?—1323)寿年,据虞集《张隐君墓志铭》(《道园学古录》卷十八)推定,约四十五左右。文矩耒阳人张埴女婿,娶张埴长女。张埴生于宝祐元年(1253),卒于大德十一年(1307)。]程钜夫《文矩名字说》:“矩所以为方之器也。物非矩无以自致于方,矩非物亦莫著其为方之用。盖矩者,梓人氏所谓角尺也。必上下均平,左右若一,然后举此而加彼,推己以及人,是以君子有絜矩之道。然器非人不行,用之则随所施而无不中度,弗用则亦自守其尺寸之常,此君子又有藏器之喻。孟轲氏以规矩方圆之至,与圣人人伦之至并言,夫岂徒者?文掾名矩而字子方,材器兼人,如刃之新发,木之向荣,六翮既举,而风迫之也。求余说其名字之义,因书所闻以复之。抑又闻方者地也,非厚无以载体之者;舆也,非轮亦无以行。有弗思,思则得之。”(《雪楼集》卷二十三)赵孟頫《送文子方调选云南》:“我友文子方,其人美如玉。高谈动卿相,惠利厚风俗。文章多古意,清切绿水曲。纷纷凫鹥群,见此摩霄鹄。今当使西南,万里道邛蜀。铨衡非细事,贤俊要甄录。远人待子来,饥者望菽粟。贤劳亦常事,但恐期程促。马嘶晨当行,草长春正绿。执手临岐路,使我空踯躅。”(《松雪斋集》卷二)吴澄《故太常礼仪院判官文君墓志铭》:“君负当世辨敏之资,究之以问学,宜其有所设施。然使其就于用,则必能不失其官,以成一时之功。往往为小夫钺訾,而君嶷然自信不顾,可谓古之奇男子者矣。其文章歌诗,虽疏宕尚气,有陈事风赋之志焉,惜其未传而遽止也。”


何思澄、刘吉等入华林撰《遍略》。
胡太后数临幸宗戚勋贵之家。
胡太后立永守寺、石窟寺。
李昶(516—565)生。
温子升二十二岁,补东平王匡御史。
郑道昭卒。
袁翻四十一岁,作《思归赋》。
释昙延(516—588)生。
中书舍人常景制永宁寺碑文。
菩提流支译《正法》《念经》《善住》《回诤》《唯识》等经纶,凡一十四部,八十五卷。
何胤年七十二,作《别山诗》一首,言甚凄怆。
诏高阳王玚入居门下,参决尚书奏事。
诏北京(代都)士民未迁者,悉听留居为永业。
韦叡征散骑常侍、护军将军。
萧秀去世,王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野等各制碑文。
司马褧或率于今年。
刘昭任中军临川王记事。
刘勰为僧祐撰碑文。
刘歊著《革终论》。
孝明帝诏以杂役之户或冒入清流,所在职人皆五人相保,无人任保者夺官还役。
张普惠上疏论天下民调事,以为复征棉麻,恐民不堪命;又谏孝明帝不亲视朝,过崇佛法,郊庙之事,多委有司。
崔光请修补汉石经。
胡太后遣使者宋云与比丘惠生如西域求佛经。
任城王澄奏请佛寺悉徙于郭外。
以太子詹事徐勉为尚书右仆射。
刘潜制《雍州平等金像碑》,文甚宏丽。
何逊卒。
陆云公年九岁,读《汉书》,略能记忆。
何胤著论,以老、庄为本,周、孔为迹。
因张仲瑀上言“排抑武人,不使预在清品”,羽林虎贲近千人屠害其家,殴伤其父彝,烧杀其兄始均,彝仅存余命。


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