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初一,范梈序朱思本所撰《贞一稿》。

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初一,范梈序朱思本所撰《贞一稿》。

公元1323年 八月
初一,范梈序朱思本所撰《贞一稿》

序见本集卷首。《贞一稿》,又题作贞一斋稿《贞一斋杂著》,凡二卷,一时名公如虞集柳贯等人多为之序,今存《宛委别藏》本、《适园丛书》本。刘有庆《贞一稿序》:“暨主教玉隆,余来江右,始获尽窥其稿名《贞一》者,如泉涌石窦,日挹日新;如云幻晴峰,愈变愈丽。比兴序论,粹乎儒者。”柳贯《贞一稿序》:“老氏之学,盖原于《易》,然而疏之为庄周、列御寇、庚桑楚、计然、尹文子之流,其刻意尚行,有不待言。而至于动为文辞,又皆离去垢浊而适乎清虚,亹亹然,斐斐然,进于《易》之‘几’、‘神’。所谓贞于一云者,真足以括天下之动而无违,其与观乎天文人文者,固有合哉!临川朱君本初,是尝寄迹老子法中,所谓游方之外者也。居京师,多从公卿大夫游,比年奉将使指代祀名山,车辙马迹半天下矣。每情与景会,辄形之篇什,有风人咏叹之思,而无山林愁悴之音。南归,专席玉隆,因即其斋居之名而题其汇次之编曰《贞一稿》,懿夫体《易》之言。……予非知诗者,而知君体《易》之意深矣。乃为之评曰:君之诗,似吴宗元、元丹丘,而远游之迹过之;君之自得,似葛稚川、司马子微,而颐神坐忘之妙,需其至焉,返之于静以知终终之。此显道神德之能事,而贞一之极功也。”吴宽《题贞一稿》:“故元文章之盛,虽方外道流,亦有其人,如全节、薛玄卿、张伯雨辈是也。此则朱本初所著《贞一稿》,观其所得,尤为精深,宜一时大家,特为亲书其首也。”(《珊瑚网》卷十一)


《华林遍略》传入北朝。
邢昕卒。
梁武帝作《还旧乡》诗。
到荩从高祖登北顾楼,受诏赋诗,大见知赏。
王劢从高祖登北顾楼,赋诗,辞义清典,帝甚嘉之。
东魏遣魏季景使于梁。
苏绰为西魏大行台度支尚书,领著作,兼司农卿。
魏收除正常侍,领兼中书侍郎,仍修史。
阳休之为东魏中书侍郎。
李谐(496—544)卒。
刘焯(544—610)生。
时高祖任职者,皆缘饰奸谄,深害时政,贺琛遂启陈事务封奏。
萧大钧年七岁,能诵《诗》,音韵清雅。
陆云公受诏校定《棋品》。
庾信为通直散骑常侍,为员外郎。
牛弘(545—610)生。
庚戌,“法驾出同泰寺大会,停寺省,讲《金字三慧经》。
萧纶为南徐州刺史,引马枢为学士。
东魏移洛阳汉石经于邺。
《敕勒歌》传唱于魏廷。
苏绰(498—546)卒。
杜弼注《道德经》两卷,表上东魏孝静帝,又上一本于高欢,一本于高澄。
祖珽因陈元康荐,作并州《定国寺碑》文。
魏收兼著作郎。
高祖接纳侯景来附,以侯景为大将军。
萧介上表谏高祖纳侯景事。
谢蔺卒,时年三十八。
陆云公卒,时年三十七。
徐孝克起家为太学博士。
许亨为征西中记室,兼太常丞。


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