初七，刘埙卒，年八十。

公元1319年　九月
初七，刘埙卒，年八十。

吴澄《故延平路儒学教授南丰刘君墓表》：“归四年，延祐己未也，年八十矣。后八月七日晨兴，进饭一七，端坐而逝。初殡华野，泰定丙寅九月庚申，葬广昌县文教里之塔冈。”（《吴文正集》卷七十一）曾子良《水云村吟稿序》：“一日，以其诗示予也，而文未之见。诗予视之，古视《选》、近古视黄；绝五视《选》、七视晚唐而轶焉，皆合大家数。盖其材全，其力巨，其气雄，故能持众微而不自以为名，刻众形而不自以为功。”《元诗选》二集甲集：“研经究史，网罗百氏，文思如泉涌，宋季与同里谌祐自求各以诗文鸣。”四库提要卷一六六：“《水云村稿》十五卷，元刘埙撰。……埙才力雄放，尤长于四六，集中所载诸启劄，大都皆在宋世所作。考《隐居通议》，自述其得意之笔，如《代吴浚谢建阃表》、《吊吴浚文》、《代赵必岊谢庙堂启》、《通丁应奎启》，今皆不见于集中，则其散失者亦自不少。然即所存者观之，隶事铸词，亦复颇见精采。埙尝自言，赵必岊称其能以散文为四六，正是片段议论，非若世俗抽黄对白而血脉不贯者。盖生平得力，有甘苦自知者矣。其他古文，则多入元以后所作。灝瀚流转，颇为有气，而时以徘句绮语搀杂其间，颇乖典则。则覃精俪偶，先入者深，有不知其故态之萌者矣。”龚望曾《水云先生年谱后跋》：“昔临川草庐吴氏推先生之学，足以颉颃子固，而惜不遇六一翁其人。窃谓先生早负盛名，与游皆一时人杰，其推挽之力，即欧阳之于子固，亦未能远过。无如权奸柄国，君子有《北风》‘雨雪’之思，故蓄道德、能文章，甘心隐而未见。迨至运移世易，弓招虽切，只以博士一官自全素履，是先生不遇者时也，非人也。遇不如子固，而学则同于子固，此草庐吴氏之所以为知言也。……盖宋元之际，目击板荡之忧伤，不得已而托于杜陵之以诗为史，华衮斧钺，悉寓于长言咏叹之中。则先生之诗，即宋元之逸史也。”

归子慕（1563—1606）访高攀龙于漆湖精舍。

汤显祖自此以若士为号。

焦竑为李贽《李氏藏书》作序，断言此书必传。

王稚登应聘修《泰兴县志》。

利玛窦游南昌，以《交友论》献建安王。

利玛窦从南昌返回南京。

李贽与利玛窦初次交往，认为利玛窦“中极玲珑，外极朴实”,“是一极标致人也”。

吕天成作《神女记》、《戒珠记》、《金合记》等传奇。