姚式与赵孟頫、钱选、陈康祖等人，时人目之为吴兴八俊。

公元1317年　本年
姚式与赵孟頫、钱选、陈康祖等人，时人目之为吴兴八俊。

赵孟頫《送吴幼清南还序》：“吾乡有敖君善者，吾师也。曰钱选舜举，曰萧和子中，曰张复亨刚父，曰陈悫信仲，曰姚式子敬，曰陈康祖无逸，吾友也。吾处吾乡，从数子者游，放乎山水之间，而乐乎名教之中，读书弹琴，足以自娱，安知造物者不吾舍也，而吾岂有用者哉。”(《松雪斋集》卷六)[按，赵孟頫所作《送吴幼清南还序》，当作于至元丁亥十二月。据《吴文正集》附录《年谱》云：“丁亥。春诣燕，程公上所荐士。……赵文敏孟頫方便召为兵部郎中，独书朱子与其师刘先生屏山所庆三诗为赠。十二月，还家。”]张羽《题钱舜举溪岸图》：“忆昔至元全盛日，天子诏下征遗逸。吴兴八俊皆奇才，秀邸王孙称第一。一朝玉马去朝周，诸子声名总辉赫。岂知钱郎节独苦，老作画师头雪白。江南没骨传者希，钱也得法夸精奇。晴窗点染弄颜色，得钱沽酒不复疑。今人只知重花鸟，岂识此图夺天巧。玄云抱石雷雨垂，苍山夹水龙蛇绕。岸侧溪回共杳冥，蒲稗深沉映鱼鸟。渔舟乍随远烟散，客子竞渡澄江晓。自云布置师北苑，只恐庸工未深了。卷馀更有魏公题，字拟钟王差未老。郑侯得之恐神授，使我一见喜绝倒。双溪流水清何极，城外南山空黛色。文章翰墨何代无，二子俦能蹑其迹。为君题诗三叹息，於呼古人难再得。(吴兴当元初时，有八俊之号，盖以子昂为称首，而舜举亦与焉。至元中，子昂被荐入朝，诸公皆相附取宦达，独舜举龃龉不合，流连诗画，以终其身。故二公之诗，各言己志，而子昂微有风意，览者当自得之也。)”(《静居集》卷三)《吴兴备志》卷十二：“张复亨，字刚父，乌程人。力学博闻，仕至泰州同知，时与赵子昂、牟应龙、萧子中、陈无逸、陈仲信、姚式、钱选皆能诗，号吴兴八俊。虞邵庵尝称唐人之后，惟吴兴八俊可继其音。(劳志)”钱选，字舜举，号玉潭，又号习懒翁、霅川翁、清癯老人。吴兴人。景定间乡贡进士。《元诗选》二集选其诗25首，题作《习懒斋稿》。生平略见《吴兴备志》卷二十五。姚式，字子敬，号浮玉山人。入元，以荐授绍兴教授。生平略见光绪《归安县志》卷十二。陈康祖，字无逸，吴兴人。其诗甚为戴表元所赏，以为“冰蚕火布，煤脱垢烬，翛然而洁”。生平略见《吴兴备志》卷十二。赵汸《赠钱彦宾序》：“吾邑令吴兴唐君子华，尝为余言：赵文敏公，以清才雅望，见用国朝，名声流于四海。其同时有牟成甫、张刚父、姚子敬、钱舜举，文学之美，皆与公相先后。舜举以绘事擅名，公甚敬其为人，尝赠之诗，有‘鲁国万钧王月重，汉天一点客星孤’之句，而不及其画。盖皆一时之杰也。至正己丑冬，余访唐君吴兴，因得牟先生之书而传之。未几，又得姚、张、钱三公之诗而讽咏焉，皆清迈博洽，寄兴深远，非浅闻可冀。而钱公跌宕真率，格力优暇，无怨愤不平之意，要为不可及云。独其所谓经说者，不可得见。访其家，问诸其兄子国用，则曰：‘公尝著书，有《论语说》、《春秋馀论》、《易说考》、《衡泌间览》之目，后皆焚之矣。’盖当时同游之士，多起家教授，而舜举独隐于绘事，以终其身。世之见其杜德机者，亦惟称其善画而已。呜呼！其真所谓轻世肆志者乎，何其掩抑藏遁如是之深也。”(《东山存稿》卷二)

随州诸县民田屋税，称为平允。

内落下二人：李观，见《册府元龟》卷九百九十八。

诸科八十三人。

赐出身一人：李峣，见《册府元龟》。

知贡举：户部侍郎赵上交。

尚书左丞、兼判国子监事田敏献印板书《五经文字》、《九经字样》各二部。

盛事，播文德于有载，传世教以无穷。

王溥集翰林院学士唱和之作成《翰林酬唱集》一卷。

南唐从徐铉请，复行贡举。

郑文宝(953—1013)生。

毋昭裔本年前出私财办学馆，印《九经》，卒年无考。

书《文选》、《初学记》、《白氏六帖》，刻版行之。