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王恽自序所撰《玉堂嘉话》。

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王恽自序所撰《玉堂嘉话》。

公元1288年 冬
王恽自序所撰玉堂嘉话

序见本集卷首。书中所记之事,起于中统二年(1261),终于至元甲午(1294),或于成书之后,又有所增补。玉堂嘉话八卷,《秋涧集》中亦已收入,今存《四库全书》本、《丛书集成初编》本。居易录卷八颇摘其中讹舛。四库提要卷一二二:“玉堂嘉话八卷,元王恽撰。……是编成于至元戊子。纪其中统二年初为翰林修撰知制诰兼国史馆编修官,及调官晋府秩满,至元十四年复入为翰林待制时,一切掌故及词馆中考核讨论诸事。始于辛酉,终于甲午,凡三十四年之事。所记当时制诰特详,足以见一朝之制。如《船落至祭文》《太常新乐祭文》之类,皆他书所未见。他如记唐张九龄、李林甫告身之式;记平宋所得法书古画名目;宋聘后六礼金、科举之法,以及论宣谕、制诰之别;据柳公权跋,知唐时已有《广韵》;辨米芾之称南宫,以赠官太常;记秦桧家庙之制;摘颜真卿《出师表》之伪;谓《金史•天文志》出于太史张中顺;与张德辉述塞北之程,刘郁述西域之事。皆足以资考证。而宋、辽、金三史之议,尤侃侃中理。其中如论日月五星则不知推步之法,谓古妇人无谥则不知声子、文姜之例,论六帖则剿袭演繁露,论舜事则误信钱时,论野合则附会博物志,皆为疵累。唐六典女伯女叔一条,二卷、五卷再见,亦失检校。然大致该洽,不以瑕掩。全书已收入《秋涧集》中,此乃其别行之本也。”《四库全书总目提要补正》卷三十八:“玉堂嘉话八卷。张氏《藏书志》有淡生堂钞本,云:‘文澜阁传钞本,卷八颇有阙文,是本较为完善。’”


苻载在成都,受韦皋辟为西川节度支使。
庚子,顺宗禅位于太子李纯,改贞元二十一年为永贞元年。
韩愈授江陵法曹参军,张署为江陵功曹参军。
柳宗元、刘禹锡等坐交王叔文遭贬,柳为邵州刺史,刘为连州刺史。
给事中陆淳卒。
壬申,韦执谊贬崖州司马。
杨凭由湖南观察使迁江西观察使,有诗《早发湘中》、《寄别》。
唐次由夔州刺史征拜中书舍人,卒于道。
秦系居泉州,为姜公辅营葬,其后形迹无考。
苏冕卒,撰《会要》四十卷。
唐宪宗元和元年至唐文宗开成五年(806—840)共35年。
•引 言•。
《元氏长庆集》卷五一《白氏长庆集序》:予始与乐天同校秘书,前后多以诗章相赠答。
《吴都文粹续集》卷五五张洎《张司业诗集序》:元和中,公及元丞相、白乐天、孟东野歌词,天下宗匠,谓之元和体。
《唐国史补》卷上:元和以后,为文笔则学奇诡于韩愈,学苦涩于樊宗师。
《旧唐书》卷一六六《元稹传》:与太原白居易友善,工为诗,善状咏风态物色,当时言诗者称“元白”焉。
吕南公《灌园集》(四库本)卷一七《书卢全集后》:唐三百年,文儒为盛,然莫盛于元和以来。
《后村诗话》卷一:唐诗人与李、杜同时者,有岑参、高适、王维,后李、杜者有韦、柳,中间有卢纶、李益、两皇甫、五窦,最后有姚、贾诸人,学者学此足矣。
《因话录》卷三:元和中,后进师匠韩公,文体大变。
《唐才子传》卷五张籍条:自李杜之后,风雅道丧。
《唐语林》卷二:臣闻宪宗为诗,格合前古,当时轻薄之徒,搞章绘句,聱牙崛奇,讥讽时事,尔后鼓扇名声,谓之元和体。
《郡斋读书志》卷四上:(张)籍性狷急,惟长于乐府,多警句,元和中与白乐天、孟东野歌辞,天下宗之,谓之元和体云。
《艺苑卮言》卷四:韦左司平淡和雅,为元和之冠。
《四友斋丛说》卷二五《诗》:余最喜白太傅诗,正以其不事雕饰,直写性情。
徐献忠《琏川诗集序》:予尝评唐人诗,五言兆于汉、魏,乐府杂于铙歌,至其近体诗,则传之万世,有不可磨灭者。
宋仪望《重刻宛陵梅圣俞诗集序》:律诗滥觞六朝,而独盛有唐。
吴澄《吴文正集》(四库本)卷一九《唐诗三体家法序》:言诗本于唐,非固于唐也。
胡炳文《云峰集》(四库本)卷三《程草庭学稿序》:孔门学诗,致中和也,理性情也。
《少室山房集》卷四一《清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首序》:唐律,元和后卑甚矣。
《唐诗品汇》叙目:元和以后,述贞元之余韵者,权德舆、刘禹锡而已。


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