赵葵《漫塘刘先生文集序》：“近世以文名者不一，虽高谈阔论雅足动人，而行不掩言者居

公元1239年　本年
赵葵《漫塘刘先生文集序》：“近世以文名者不一，虽高谈阔论雅足动人，而行不掩言者居多。

唯金坛刘公，学术本乎伊洛，文艺胜于汉、唐，其居乡也正直温和，其服官也明敏仁恕，诚一时之奇才，而道学之宗派也。”王遂《漫塘文集前序》：“汉、唐而后，言语、性命离而为两，合乎一者，韩子而已。《原道》一篇，通贯六籍，然《上丞相书》则近乎佞，《赠李愿序》则近乎慢，《符读书城南》又近乎谄。岂道与文果二物耶？学韩子者唯漫塘刘公，而漫塘之文则不然。胚浑数世之积累，培养云茅之气节，秀钟一身，植而为行，发而为言，但闻道鸣以文，未闻文鸣乎道也。读其文雅正似《骚》，咏其诗精切似《选》，其奏请似《檀弓》、《左氏》，其论思反复似《国语》、司马子长。信矣，非汉、唐以后之文也。”周应宾《嘉靖本漫塘文集跋》：“其诗文之尔雅不似南宋口吻，其品格之高洁亦南宋有数人物也。”王藩臣《万历重刻漫塘文集序》：“其原本人情，通达国体，’诗典以则，非无疾之呻吟，文简而法，实有用之著作，非第辞澜之东障，固经世之南指也。”四库提要卷一六二：“宰秉性恬淡，平生无他嗜好，唯书靡所不读。所为文章，淳古质直，不事藻饰，而自然畅达，其《漫塘》一赋，尤为世所传诵。”韦居安《梅涧诗话》卷中：“漫塘先生刘宰平国……尝有《题荆公游半山图》云：‘归来心自平，蹇驴踏秋风。举鞭问髯奴，何如浣花翁。道旁几高松，风来自相语。’桃李今何之，岁寒吾与汝。’起句佳，意有含蓄，末托兴亦深。”贺裳《载酒园诗话》谓宰之《猛虎行》“亦即‘苛政猛于虎’意，而曲折抑扬，备极剀畅。古无此体，实官漫塘创调，遂为近世李西涯乐府之祖。”

刘玉瓒《康熙本李泰伯先生文集叙》：宋之天圣、景祐，盖常治矣。

《宋景文公笔记》卷上：上即位，天圣初元以来，缙绅间为诗者益少，惟故丞相晏公殊、钱公惟演、翰林刘公筠数人而已。

赵彦卫《云麓漫钞》卷八：本朝之文，循五代之旧，多骈俪之词；杨文公始为西昆体，穆伯长、六一先生以古文倡，学者宗之。

一日，改元。

壬午(十七日)，以度支副使、兵部员外郎陈尧佐为知制诰、史馆修撰。

丙戌(二十三日)，再责祖士衡监江州税。

辛卯(二十八日)，司天监上新历，赐名《崇天》，保章正张奎、灵台郎楚衍等所造也。

辛丑(八日)，罢礼仪院，从枢密副使张士逊等所请也。

戊寅(十六日)，诏吏部流内铨人自今出官者，并依长定格令归司。

丙申(四日)，徙河阳保大节度使钱惟演知亳州。

先是，钱惟演自河阳赴亳州，因朝京师，图入相。

丙寅(五日)，冯拯罢为武胜节度使、检校太尉、兼侍中、判河南府，钦若守司徒、兼门下侍郎、平章事、昭文馆大学士。