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周密《浩然斋雅谈》卷中:“魏华父《墨梅》诗:‘素王本自难淄涅,墨者胡为乱等差。

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周密《浩然斋雅谈》卷中:“魏华父《墨梅》诗:‘素王本自难淄涅,墨者胡为乱等差。

公元1237年 三月
周密浩然斋雅谈卷中:“魏华父《墨梅》诗:‘素王本自难淄涅,墨者胡为乱等差。

玄里只知杨子白,皓中谩见圣人污。’鹤山又有‘东西日月自来往,遑恤人间有喘牛’之句,亦佳。”杨慎词品卷五:“魏了翁……道学宗派,词不作艳语。长短句一卷,皆寿词也。《菩萨蛮》寿范靖倅云:‘东窗五老峰前月……’又《鹧鸪天》寿范靖州云:‘谁把璇玑运化工,参旗又挂玉梅东。三三律琯声余亥,九九元经卦起中。’又《水调歌头》云:‘玉围腰,金系肘,绣笼鞍。’宋代寿词,无有过之者。”李调元雨村词话卷三:“宣和而后,士大夫争为献寿之词,连篇累牍,无谓极矣。吾蜀魏了翁华甫为宋名臣,乃词非寿不作,虽《花庵》选入数首,吾终不取。”吴蘅照莲子居词话卷三:“生日献词,盛于宋时。以谀佞之笔,拦入风雅,不幸而传,岂不倒却文章架子。……至如魏华父则非此不作,不可解已。”谢章铤赌棋山庄词话续编卷一:“竹垞曰:‘宣、政而后,士大夫争为献寿之词,连篇累牍,殊无意味。至魏华父则非此不作矣,置之不录也。’按此说本于《花庵》,然华父《鹤山长短句》三卷,虽未臻上乘,亦未尝全作谀辞。其《水调歌头》过凌云和太博张方韵云:‘千古蛾眉月……’亦疏畅可诵。竹垞谓曾览观是集,殆未谛审乎?又《临江仙》上元放灯约束伎前灯火云:‘千灯浑是泪,一笑不论钱。’《八声甘州》‘多少曹符气势……’则不可谓非有心人也。”


辽主在阴山,境遇甚凄凉。
丰亨豫大,国库空虚。
王黼致仕。
陈与义有诗。
同卷,《西省酴醾架上残雪可爱,戏同王元忠、席大光赋诗》:“酴醾花底当年事,夜雪模糊照酒阑。
宋诏百官遵行元丰法制。
蔡京第四次为相。
宋饥民起事。
陈与义坐王黼累,自符宝郎谪监陈留酒税。
赴陈留,至陈留,皆有诗,《增广笺注简斋诗集》卷十三《赴陈留二首》,其一:“草草一梦阑,行止本难期。
同卷,《至陈留》:“烟际亭亭塔,招人可得回?等闲为梦了,闻健出关来。
女人生髭,男人怀孕。
辽僧行均撰《龙龛手镜》,希麟著《一切经音义》。
韩驹为中书舍人。
吕本中为枢密院编修。
天祚奔党项,辽国遂灭亡。
又,《续资治通鉴》卷九五:“党项舒和伦,遣人请辽主临其地,辽主遂趋天德。
春,陈与义初至陈留南镇,有诗。
同卷,《初至陈留南镇,夙兴赴县》:“五更风摇白竹扉,整冠上马不可迟。
陈与义寓居刘仓廨中,晚步过郑仓台上,有诗。
耶律大石建立西辽。
又,《续资治通鉴》卷九五:“初,耶律达实北行三日,过黑水,见白达勒达详衮崇乌鲁(旧作床吉儿,今改),崇乌鲁限马四百,驼二十,羊若干。
是春,陈与义作诗较多。
同卷,还有《种竹》:“种竹不比高,摇绿当我楹。
同卷,《对酒》:“陈留春色撩诗思,一日搜肠一百回。
同卷,《寒食》:“草草随时事,萧萧傍水门。
同卷,《再游八关》:“古镇易为客,了身一篮舆。
同卷,《感怀》:“少年争名翰墨场,只今扶杖送斜阳。
金国始定制度。
陈与义尝游窦园,有诗。


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