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辛愿(?一1231)卒,生年不详。

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辛愿(?一1231)卒,生年不详。

公元1231年 本年
辛愿(?一1231)卒,生年不详。

愿字敬之,自号女几野人,又号溪南诗老,福昌人。年二十五始知读书,此后聚书环堵之中而读之,由是博极群书,于三传为尤精,至于内典,亦称该洽。杜诗韩笔,未尝一日去其手。性野逸,不修威仪。居女几山下,往来长水永宁间,唯以吟咏讲诵为事。愿雅负高气,不能从俗俯仰,又迫于冻饥,不得不与世接,故其枯槁憔悴,流离顿踣,往往见之于诗。作诗甚多,然今存无多。《中州集》录存其诗二十首。事迹见《中州集》卷一○、金史卷一二七本传。《中州集》卷一○谓其“作文有纲目不乱,诗律深严而有自得之趣。……佳句极多,如‘自怜心似鲁连子,人道面如裴晋公’,‘万事直须称好好,百年端欲付休休’,‘院静宽留月,窗虚细度云’,‘浪翻鱼出浦,花动鸟移枝’之类,恨不能悉记耳”。归潜志卷二称其“喜作诗,五言尤工,人以为得少陵句法。……有诗数千首,常在行橐中。其佳句有云:‘院静宽留月,窗虚细度云。’又:‘莺衔晚色啼深树,燕掠春阴入短墙。’又:‘波摇朗月浮金镜,岭隔华星断玉绳。’又:‘箕山颍水春风里,唤起巢由共一杯。’又:‘黄、绮暂来为汉友,巢、由终不是唐臣。’真处士诗也”。《金元诗选•金诗选例言》:“金诗中气骨苍劲,体制最高者,推刘迎无党、李汾长源、辛愿敬之、麻革信之。”又《金诗选三》引陶玉禾评:“敬之诗骨苍古,风格最老,又经乱离,食困穷,乃益工。诸作雅健,不以聱牙为奇。”又《金诗选三》谓其《山园》“诗意极深,‘兰衰菊悴’以况君子,‘无名草’以况小人,‘残阳暖处’喻国家也。托意微婉,得风人之音”。


秦尊吕不韦为“仲父”,吕不韦召门客始编《吕氏春秋》。
“咸阳学术中心”兴于本年前后。
李斯由楚至秦,先为吕不韦舍人,后为郎,被秦王拜为长史,客卿。
湖北江陵张家山汉墓竹简文书《奏谳论》中一案例文字作于本年。
湖北江陵张家山汉墓竹简文书《奏谳论》中一案例文字或作于本年。
《穆天子传》成书于本年之前。
湖北云梦睡虎地竹简秦律《封诊式》末章《亡自出》一段文字作于本年或稍后。
《鹖冠子·世兵》作于本年后至前236年间。
拟托虞卿说春申君之辞作于本年后。
《史记•春申君列传》载:“(楚)考烈王元年,以黄歇为相,封为春申君,赐淮北地十二县。
吴师道《战国策校注补正》据文中虞卿“今楚王之春秋高矣”之说,以为《策》文应为楚襄王晚年事。
黄式三《周季编略》、于鬯《战国策年表》,据《史记•春申君列传》、《六国年表》,“春申君献淮北地徙封于吴”记载,定《策》文事在楚考烈王十五年(前248年)。
此《策》文若按上述任何一家系年,后面“夫楚亦强大矣,天下无敌”说法,就完全不符合事实。
黄歇事迹,司马迁也不甚明了。
《春申君列传》载“歇乃上书说秦昭王”在楚徙都陈时,即楚顷襄王二十年(前279年)。
《策》文中虞卿云:“今楚王之春秋高矣,而君之封地不可不早定也,为主君虑封者,莫若远楚。
另外,《策》文后半与《韩策一·王曰向也》相同,应为一模仿另一之作。
湖北江陵张家山汉墓竹简文书《奏谳论》中一案例文字或作于本年。
邹衍卒于本年前后。
邹衍著作,《史记•孟荀列传》记“乃深观阴阳消息而作《怪迂之变》、《终始》、《大圣》之篇十余万言”,“作《主运》”。
《汉书•艺文志》“阴阳家”类著录“《邹子》四十九篇,《邹子终始》五十六篇”,皆已失传。
邹奭本年或稍前至“稷下”。
《吕氏春秋》成书。
对《吕氏春秋》成书之所以存在不同看法,问题主要在两个方面:《史记•吕不韦列传》言其成于秦始皇元年至七年间,与《吕氏春秋•序意》之说不同;《史记•太史公自序》、《汉书·司马迁传·报任安书》言“不韦迁蜀,世传《吕览》”。
《汉书·艺文志》“杂家”类著录“《吕氏春秋》二十六篇”。
读“不韦迁蜀,世传《吕览》”时,有两点值得注意:即“传”之含义与“《吕览》”之称。
陈奇猷言《吕氏春秋》之《纪》、《览》、《论》三部分各自独立,其说是也。
荀子被免兰陵令,不久卒,葬于兰陵。
《盐铁论·毁学》载因李斯相秦,荀子不吃东西。
《汉书·艺文志》“儒家”类著录“《孙卿子》三十三篇”。


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