赵秉文《翰林学士承旨文献党公碑》：“其文章字画盖天性。

公元1211年　九月
赵秉文《翰林学士承旨文献党公碑》：“其文章字画盖天性。

儒道释诸子百家之说，乃至图纬篆籀之学无不淹贯。文似欧阳公，不为尖新奇险之语；诗似陶、谢，奄有魏晋；篆籀入神，李阳冰之后一人而已。”又《中大夫翰林学士承旨文献党公神道碑》：“文章非能为之为工，乃不能不为之为工也。非要之必奇，要之不得不然之为奇也。譬如山水之状，烟云之姿，风鼓石激，然后千变万化，不可端倪：此先生之文与先生之诗也。”又《竹溪先生文集序》：“故翰林学士承旨党公，天资既高，辅以博学，文章冲粹，如其为人。当明昌间，以高文大册，主盟一世。自公之未第时，已以文名天下。然公自谓入馆阁后，接诸公游，始知为文法，以欧阳公之文为得其正。信乎，公之文有似乎欧阳公之文也。晚年五言古体，寄兴高妙，有陶、谢之风。此又非可与夸多斗靡者道也。”胡应麟《诗薮》杂编卷六：“《赵飞燕写真》一首甚工，又《金山》一章，亦宋体之佳者。”《金元诗选•金诗选一》谓其《雪中四首》：“体物精细，足达难显之情”；又谓其《奉使行高邮道中二首》“所谓眼前景口头语也，妙不入俚”。沈雄《古今词话•词话》下卷：“《中州乐府》曰：宇文太学虚中、蔡丞相伯坚、蔡太常珪、党承旨怀英、赵尚书秉文、王内翰庭筠，其所制乐府，大旨不出苏、黄之外。要之，直于宋而伤浅，质于元而少情。”况周颐《蕙风词话》卷三：“辛、党二家，并有骨干。辛凝劲，党疏秀。”又：“党承旨《青玉案》云：‘痛饮休辞今夕永。与君洗尽，满襟烦暑，别作高寒境。’以松秀之笔，达清劲之气，倚声家精诣也。‘松’字最不易做到。”又：“《月上海棠》用前人韵，后段云：‘断霞鱼尾明秋水。带三两飞鸿点烟际。疏林飒秋声，似知人、倦游无味。家何处，落日西山紫翠。’融情景中，旨淡而远，迂倪画笔，庶几似之。”又：“《鹧鸪天》云：‘开帘放人窥窗月，且尽新凉睡美休。’潇洒疏俊极矣。尤妙在上句‘窥窗’二字。窥窗之月，先已有情。用此二字，便曲折而意多。意之曲折，由字里生出，不同矫揉钩致，不堕尖纤之失。”

吴渊（1190—1257）卒，年六十八。

乐雷发《雪矶丛稿》结集。

乐雷发，字声远，号雪矶，舂陵人。

赵葵兼湖广总领财赋。

柴望往访杨恢于湖上，赋词《祝英台近》。

程元凤等进《玉牒》、《日历》、《会要》、《经武要略》及《中兴四朝志传》。

十二日，孙梦观（1200—1257）卒，年五十八。

孙梦观卒后，蔡抗、赵嘉各有《祭孙守叔文》。

蔡抗以资政殿学士并领祠在京。

四日，元好问（1190—1257）卒，年六十八。

郝经《遗山先生墓铭》：“金源有国，士务决科干禄，置诗文不为；其或为之，则群聚讪笑，大以为异。

元好问《杨叔能小亨集引》：“初予学诗，以数十条自警，云：无怨怼，无谑浪，无骜狠，无崖异，无媕阿，无傅会，无笼络，无炫鬻，无矫饰，无为坚白辨，无为圣贤癫，无为妾妇妒，无为仇敌谤伤，无为聋俗哄传，无为瞽师皮相，无为黥卒醉横，无为黠儿白捻，无为田舍翁木强，无为法家丑诋，无为牙郎转贩，无为市倡怨恩，无为琵琶娘人魂韵词，无为村夫子兔园策，无为算沙僧困义学，无为稠梗治禁词，无为天地一我、今古一我，无为薄恶所移，无为端人正士所不道。