二十七日,吴儆(1125—1183)卒,年五十九。
公元1183年 二月
二十七日,吴儆(1125—1183)卒,年五十九。
儆字益恭,休宁人。绍兴二十七年进士,调明州鄞县尉,历官奉议郎。以亲老请祠,主管台州崇道观。淳熙七年,起知泰州,转朝散郎致仕。与朱熹、张栻、吕祖谦等相友善。事迹见程卓《竹洲先生吴公行状》(明万历刊本《吴文肃公文集》附录)、《宋史翼》卷一四。著有《竹洲集》二十卷,今存明弘治六年吴雷亨刊本、明万历七年吴瀛刊本、《四库全书》本。《全宋词》录存其词二十九首,《全宋诗》录其诗二卷,《全宋文》卷四九六三收其文。四库提要卷一五九:“《竹洲集》二十卷,附《棣华杂著》一卷,安徽巡抚采进本,宋吴儆撰。……其集《宋史•艺文志》、《书录解题》、《文献通考》皆不著录。集首有端平乙未敷文阁学士程珌序,称其文峭直而纡余,严洁而平澹,质而非俚,华而不雕。今观其诗文,皆意境劖削,于陈师道为近,虽深厚不逮而模范略同,盖以元祐诸人为法者。其《上蒋枢密书》论战和守之俱非、《与汪楚材书》论伊川之徒,皆有卓识。其《刍言》中《豪民黠吏》一条,与《论邕州以互市劫制化外》一条,亦具有吏才,非但以文章重也。” 吴儆《见辛给事书》:“某不肖,无善状,独尝习句读,为词章,自幼至今,三变其学矣。其始也,盖搜章析句,比谐律吕,谓之诗赋。稍长,以为是俳谐之具尔,不足学,去而学经。其学以类聚善附会为富,其文以浅切陈熟守边幅为工。若《诗》,若《礼》、《春秋》,皆尝学焉。以游上庠,上庠之士与其师或以为能。又稍长,以为是诗赋之异律耳。闻古之人有学古道为古辞者,其人曰韩、柳氏,其文崛奇伟丽,毅严正雅,非今世举子之所谓文也。就而学焉,兹诵其言,规其影响,既专亦久,信二子之雄于文,未可以伯仲论也。又稍长,以为是虽工,无以异于向之所谓赋与义者,操履之方,出处之节,二子容有议焉。子韩子勇于前而怯于后,子柳子辱于始而悔于终。盖后之怯适足以败前之勇,终之悔不足盖始之辱。至于前勇而后不怯,始无辱而终不悔,操履出处,明白全粹,可师可法者,将弃其学而学焉,未之见也。”《善本书室藏书志》卷四〇录有《竹洲词》,谓“儆生南宋最盛之时,其时姜白石、辛稼轩二词家尤负盛名。儆集中有与石湖倡和之作,其为名流推挹者久矣。虽所传仅十八阕;而‘水满池塘’之《满庭芳》、‘十里青山’之《浣溪纱》二阕,置之白石集中,亦无以辨,固不必以少而见弃矣。”
- 许鼎本年撰《唐通和先生祖君墓志铭》,其后行迹无考。
- 本年贡举暂停。
- 楚王马希范开天策府,仿唐太宗天策府文学馆,以廖匡图等十八人为学士。
- 策府僚属。
- 李宏皋荐何仲举,选为天策府学士,久之,出为全州刺史,又改衡州,以寿终。
- 诗》卷七六二仅存诗一首,断句四;《全唐诗补编•续拾》卷四九补断句二。
- 刘昭禹本年预天策府十八学士之选,后终严州刺史,卒年无考。
- 闽主王昶屡以猜怒诛杀宗族。
- 神晏(863—939)卒,年七十七岁。
- 闽王曦、建州刺史王延政相攻,王延政求救于吴越。
- 吴越兵至建州,王延政不纳,闽王与延政合攻吴越军,败之。
- 后晋安州节度使李金全叛附于南唐,李升遣鄂州屯营使李承裕、段处恭领兵逆之。
- 后晋兵大败唐军于安州,斩李、段二将。
- 闽王曦度民为僧,凡一万一千人。
- 后晋封王曦为闽国王。
- 本年,仍暂停贡举。
- 裴皞(856—940)卒,年八十五岁。
- 李昪始建“庐山国学”。
- 陈贶隐庐山三十年,有诗名,学子多从贶学诗,著名的有江为、刘洞等。
- 江为,马令《南唐书》卷一四、陆游《南唐书》卷一五、《十国春秋》卷九七有传。
- 刘洞,庐陵人,生卒年不详。
- 王定保(870—940)卒,年七十一。
- 五卷,注云:“右唐王定保撰,八十三门,记唐朝进士应举登科杂事。
- 廖融,字元素,虔州赣(今江西赣州)人,廖匡图之侄。
- 王元,字文元,桂林人。
- 每遇得句,中夜必先起燃烛,供具纸笔,元甚重之。
- 赵崇祚辑《花间集》十卷。
- 《花间集》今存宋刻有绍兴十八年晁谦之刻本、淳熙十一、十二年鄂州册子纸本(均藏中国国家图书馆)等,此外尚有明人增辑的十卷本、十二卷本及二卷本。
- 《花间集》所载十八词人的基本情况列举如下:。
- 温庭筠,约801年生,866年任国子助教,此年冬卒。