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朱熹至行在，会钱端礼、洪适方主和议，晦庵痛斥其“议和”、“独断”、“国是”之说，

朱熹至行在，会钱端礼、洪适方主和议，晦庵痛斥其“议和”、“独断”、“国是”之说，

公元1165年　四月
朱熹至行在，会钱端礼、洪适方主和议，晦庵痛斥其“议和”、“独断”、“国是”之说，复请祠。

李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷八《晦庵先生非素隐》：“晦庵先生，非素隐者也，欲行道而未得其方也。绍兴己卯之秋，高宗闻其贤，已有命召，盖陈鲁公初执政荐之也。……孝宗复召，先生一辞而至。先生之欲得君以行其道，意可见矣。及对垂拱殿，首论讲学、复仇二事。又论谏争之途尚壅，佞幸之势方张，民力已殚，国用未节。是时，汤丞相方大倡和议，深不乐之。除武学博士，待次，癸未秋也。乾道乙酉，促就次，既至，而洪丞相力主和议，与所论不合，复请岳祠而归。”五月，复差监南岳庙。

萧允行经延陵季子庙，为诗以叙意。

江总诗作“伤于浮艳”，乃后主身边“狎客”之首。

江总作《营涅槃忏还途作诗》。

文帝有《伐吴诏》。

大军伐陈，薛道衡言败之理。

姚察文笔名重当时。

江总赠陈君范书五言诗，以叙他乡离别之意。

正月，平陈。

获宋齐旧乐，置清商署。

牛弘等参古律度制乐器。

文帝作《广平王雄拜司空册书》。

徐德言与其妻乐昌公主破镜重圆，二人各有诗作。

文帝幸并州，宴秦孝王等，有诗作。

杨素为内史令。

江总在长安，与薛道衡、元行恭游昆明池，各有诗作。

达摩笈多被延至京师，奉敕译经。

隋文帝幸国学。

魏澹(526？—590？)卒，年六十五。

李德林以取高阿那肱市店事为隋文帝所恶，未几，又以奏议律令停废事忤旨，出为湖州刺史，转怀州刺史。

徐孝克被召讲《金刚般若经》，后转国子博士、东宫侍讲。

王绩(590？—644)生。

虞世基在长安，有诗赠王眘。

晋王杨广为总管扬州，从智顗受菩萨戒。

二十五日，并教坊司入拱卫司。

颜之仪(523—591)卒，年六十九。

诏灵裕赴长安阐扬佛法。

陆爽(539—591)卒，年五十三。

辛彦之(? —591)卒。

颜之推撰《颜氏家训》成。

素王作，及门之徒，颜氏八人焉，斯已盛矣。

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