杨万里为永州零陵丞，自焚其少作诗千余首，诗风初变。

公元1162年　本年
杨万里为永州零陵丞，自焚其少作诗千余首，诗风初变。

杨万里《诚斋荆溪集序》：“予之诗，始学江西诸君子，既又学后山五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡，尝与林谦之屡叹之。谦之云：‘择之之精，得之之艰。又欲作之之不寡乎？’予谓曰：‘诗人盖异病而同源也，独予乎哉？’故自淳熙丁酉之春上墍壬午止，有诗五百八十二首，其寡盖如此。其夏之官荆溪。既抵官下，阅讼牒，理邦赋，惟朱墨之为亲，诗意时日往来于予怀，欲作未暇也。戊戌三朝时节，赐告，少公事。是日即作诗，忽若有寤。于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。试令儿辈操笔，予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。自此每过午，吏散庭空，即携一便面，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来献予诗材。盖挥之不去，前者未酬，而后者已迫，涣然未觉作诗之难也。盖诗人之病，去体将有日矣。方是时，不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。明年二月晦，代者至，予合符而去。试汇其稿，凡十有四月，而得诗四百九十二首，予亦未敢出以示人也。今年备官公府掾，故人钟君将之自淮水移书于予，曰：‘荆溪比易守，前日作州之无难者，今难十倍不啻。子荆溪之诗，未可以出欤？’予一笑抄以寄之云。”

楚令尹子元欲引诱楚文王夫人息妫，筑馆于其所居宫之侧，而表演《万》舞。

冬，鲁有大饥荒，臧文仲依荒礼告余于齐，辞令顺美，遂获齐援。

九月庚午朔，曰食，鲁人伐鼓、用牲于社以禳之。

冬，山戎侵燕，齐桓公用管仲之谋，北伐山戎。

春，齐桓公筑城于小毂，为管仲采邑。

七月，有神降于虢之莘地，周内史过引《明神之志》，对周惠王之问。

周惠王用内史过之谋，使太宰与祝、史帅丹朱之后狸姓之人，奉牺牲、粢盛、玉帛往莘献祭于丹朱，不要有祈求。

按，《周礼·天官》，太宰为王卿，掌祭祀礼俗。