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妙道得诸三君子,朱熹自乐不赴朝。

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妙道得诸三君子,朱熹自乐不赴朝。

公元1159年 八月
妙道得诸三君子,朱熹自乐不赴朝。

《纲鉴易知录》卷八二:“八月,召监潭州南岳庙朱熹,不至。熹,徽州婺源人,少有求道之志。父松,知饶州,疾亟,属熹曰:‘胡宪、刘勉之、刘子翚三人,学有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往事之。’熹奉以告而禀学焉。既博求之经传,复遍交当世有识之士。即举进士,为泉州同安主簿,罢归。闻延平李侗学于罗从彦,得伊洛之正,徒步往从之。其学大要穷理致知,反躬践实,而以居敬为主。筑室武夷山中,四方游学之士从之者如市。上闻其贤,故召之,熹卒不至。宪,安国从子,生而静悫,不妄言笑。绍兴中与于勉之同入太学,时禁伊洛之学,宪与勉之求得程颐书,潜抄默诵,夜以继日。闻涪陵谯定受《易》学于颐,二人从受业,久未有得,定曰:‘心为物渍,故不有见,惟学乃可明耳。’宪悟曰:‘所谓学者,非克己工夫邪?’自是一意下学,不求人知。一旦揖诸生归崇安故山,力田卖药,以奉其亲,从游日众,号籍溪先生。仕终秘书省正字朱熹尝言从宪及勉之、子翚三君子游,而事籍溪先生为久,得其学为多。勉之从谯定、刘安世、杨时受学,卒业乃还崇安,结草堂读书其中。力耕自给,澹然无求于世,惟与宪、子翚日相往来讲论,学者踵至,勉之随其才器为说圣贤之道,因以女妻熹,门人号曰白水先生。子翚,韐仲子,以父死国难,痛愤致疾,弃兴化通判,隐居武夷山中者十七年。与宪、勉之交相得,每见,讲学外无杂言,他所与游,皆知名士,而期以任重致远者朱熹而已。熹初从子翚游,子翚以《易》之‘不远复’三言,俾佩之终身。学者称为屏山先生。”


曹操围吕布,取徐州,纳秦宜禄妻杜氏。
祢衡忤黄祖,见杀,年二十六(173—1 98)。
曹操擒吕布,杀之。
陈纪为大鸿胪。
陈群被曹操辟为司空西曹掾属;荐黜得当,世以为知人。
赵岐九十岁,拜太常。
郑玄七十二岁,公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送迎;郑玄以病自乞还家。
荀悦五十一岁,与少府孔融侍讲禁中,旦夕谈论;迁秘书监。
孔融四十六岁,迁少府,与荀悦、荀彧侍讲禁中;作《与王朗书》《张俭碑铭》《荐谢该书》。
曹操四十四岁,其《蒿里》诗作于此年前后。
王朗征拜谏议大夫,参司空参军;对曹操问,以为孙策、张昭、周瑜“终为天下大贼,非徒狗盗而已”。
边让恃才倨傲,尝讥议曹操,被杀(? —198?)。
卫觊约三十八岁,迁尚书郎。
繁钦因长沙太守张羡叛刘表,作《移零陵檄》。
王粲二十二岁,作《三辅论》。
韦诞二十岁,出仕。
诸葛亮十八岁,与徐庶等同游学。
谢该拜议郎。
薛综避地交州,从刘熙学。
陆凯生(198—269)。
杜恕生(198—252)。
王昶约于此年生(198?—259)。
曹操还至昌邑。
陈琳为袁绍密改公孙瓒与其子公孙续请救兵书,作《武军赋》。
曹操进军临河,斩眭固;济河,下射犬;还军敖昌。
陈纪卒,年七十一(129—199)。
邯郸淳作《汉鸿胪陈纪碑》。
曹操进军黎阳。
刘桢或于此时随曹军至黎阳。
曹操还许。


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