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徽宗赐道士林灵素号通真达灵先生。

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徽宗赐道士林灵素号通真达灵先生。

公元1116年 正月
徽宗赐道士林灵素号通真达灵先生。

《纲鉴易知录》卷七五:“丙申,六年,春正月,赐方士林灵素号通真达灵先生。灵素,温州人,少从浮屠,苦其师笞骂,去为道士。善妖幻,往来淮、泗间。及王老志死,王仔昔宠衰,帝访方士于左街道箓徐知常,知常以灵素对,即召见(灵素大言曰:‘天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之长子,主南方,号称长生帝君,陛下是也。既下降于世,其弟号青华帝君者,主东方,摄领之。又有仙官八百余名,今蔡京即左元仙伯,王黻即文华使,郑居中、童贯等皆有名,而已即仙卿褚慧,下降佐帝君之治。’时刘贵妃方有宠,灵素以为九华玉真安妃,帝心独喜其事,甚加宠信),赐号通真达灵先生,为改温州为应道军。灵素本无所能,惟稍习五雷法,召呼风霆,间祷雨有小验而已。”


鲍防、李泌各赋《感遇》诗以讥刺时政。
进士孙季卿谒杨国忠言礼部帖经之弊。
独孤及在大梁,作《阮公啸台颂》,又赋诗赠于逖、毕燿,后归洛阳旧居。
台颂》。
韦应物入太学。
杨国忠草率掌选,鲜于仲通撰文刻碑颂之。
鲍防、皇甫曾、张继、刘太冲等五十六人登进士第,礼部侍郎阳浚知贡举。
萧颖士由长安赴河南府参军任,弟子刘太真、刘太冲等赋诗作序送之,时颖士之名闻于东倭。
得引字、刘太冲得浅字、姚发得草字、郑鄂得往字,殷少野得散字、邬载得君字,当均为本次送颖士赴河南府参军任而作。
元结应进士试,投献所作《文编》于礼部;又作《订古》•五篇。
杜甫作《丽人行》,讽杨国忠兄妹之奢淫行径。
王维赋诗送徐浩往使岭南。
李白、储光羲各有诗献哥舒翰,颂其功德。
高适在长安,作《李云南征蛮》诗。
杜甫陪郑虔游何将军庄园,赋诗纪游。
岑参与杜甫同游渼陂,并有诗作。
颜真卿出为平原太守,岑参赋诗送之。
李峘出守睢阳郡,王维赋诗送行。
寻而弟岘出为魏郡太守,兄弟夹河典郡,皆以理行称。
李白自宋州将适曹南,独孤及作序送之;未久,白由曹南赴江南,赋诗留别。
苏源明在东平太守任,宴崔季重等四郡太守于回源亭,赋诗记其事。
诏天下举人须补国子学士及郡县学生方可应举。
杜甫在长安,苦雨,作诗寄岑参。
王维、崔兴宗并作诗送衡岳瑗上人南归,上人与房琯善。
李白在宣城,同崔成甫、李华游,赋诗记之;又作其他酬赠、游览诗甚多。
为本年秋初至宣城时作。
晁衡返日本,作诗留别,王维、包佶等并赋诗送之。
哥舒翰兼河西节度使,高适因人之荐赴武威、临洮谒之,皆未遇,遂赋诗寄河西、陇右幕下诸公;旋入哥舒翰陇右幕府,与吕凐等唱和。
厚结(哥舒)翰,共排安禄山,奏以翰兼河西节度使。
岑参在长安,赋诗送魏叔虬归洛阳,赞其兄弟文才之盛,兼怀乔潭。


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