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宋朝推行科举改革。

宋朝推行科举改革。

公元1088年　二月
宋朝推行科举改革。

《续资治通鉴》卷八十：“癸巳。诏殿试经义诗赋，人并试策一道，从赵挺之请也。”又，《续资治通鉴》卷八十：“乙巳。知贡举苏轼同孙觉、孔文仲言。每一试，进士诸科，及特奏名约八百余人。旧制礼部已奏名，至御试而黜者甚多；嘉祐始尽赐出身；近杂犯亦免黜落，皆非祖宗本意。进士升甲，本为南试第一人，唱名近下，方特升之，皆出一时圣断。今礼部十人以上别试，国子开封解试，武举第一人，经明行修进士，及该特奏而预正奏者，定著于令，遂升一甲，则是法在有司，恩不归于人主。甚无谓也。今特升者约已四百五十人，又许例外遽减一举，则当复增数百人。此曹垂老无它望，布在州县，惟务黩货以为归计。残民败官，无益有损。议者不过谓以广恩泽，不知吏部以有限之官待无穷之吏，户部以有限之财禄无用之人。而所至州县，举罹其害。谓之恩泽，非臣所识也。愿断自圣意，止用前命，仍诏考官量取一二十人，委有学问词理优长者，即许出官，其余皆补文学长史之类，不理选限。于是诏定特奏名考取进士人四等以上，诸科入三等以上，通在试者计之，勿得取过全额之半。后遂著为令。”

《诗薮》外编卷二：汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，八代之阶级森如也。

又云：晋、宋其格卑矣，其才故足尚也。

又云：《文赋》云：“诗缘情而绮靡”，六朝之诗所自出也，汉以前无有也。

又云：永和修禊，名士尽倾，而诗佳者绝少，由时乏当行耳。

又云：兰亭罚觥，大令首坐。

又云：晋人能文而不能诗者袁宏，名出一时。

又云：《世说》甚重许玄度，而不谓能诗。

又云：诗文不朽大业，学者雕心刻肾，穷昼极夜，犹惧弗窥奥妙，而以游戏废可乎？孔融离合，鲍照建除，温峤回文，傅咸集句，亡补于诗，而反为诗病。

又云：晋宋以前多仙诗，唐宋以后多鬼诗。

又云：汉魏间仙诗，若王母、上元、马明及四真、九华等作，句如出一篇，篇如出一手，艳丽浮沉，靡缛相矜，真趣既乖，玄旨殊少，大类晋宋间语，皆当时文士假托也。

元陈绎曾《诗谱》评郭璞：构思险怪而造语精圆，三谢皆出于此。

又评刘琨、卢谌：忠义之气，自然形见，非有意于诗也。

清毛先舒《诗辩坻》卷二：桃叶答献之歌，以直见古，以浅见情，乃乐府上乘语；《答团扇》虽小逊，而风调自远，思致入婉，作家所未易办。

又云：袁彦伯月下咏史，获各镇西，牛渚风流，一时胜赏。

又云：仲文《九井》之作，疏于延之，幽于平原，爽于康乐，而兼撮三公之胜，义熙诗人，独见警策矣。

《围炉诗话》卷一：两晋之诗渐有偶句，至沈、宋而极。

又云：郭璞《游仙》诗有“逸翮思拂霄”一篇，是悒郁语，可见游仙是方外以自遣也。

又云：潘、张、左、陆以后，清言既盛，诗人所作，皆老、庄之赞颂，颜、谢、鲍出，始革其制。

清田雯《古欢堂杂著》卷二：晋世群才，以绮情藻思，争长竞胜。

清鲁九皋《诗学源流考》：及金陵既下，混一晋统，而陆氏机、云入洛，与张华兄弟齐名，时称“二陆三张”。

清李调元《雨村诗话》卷上：晋如张华之博物，束皙之补亡，陆机、陆云之抗衡汉、魏，潘岳、左思之渊冲高旷，张载、张协之叶韵筼篪，刘琨、卢谌之音节悲凉，皆大家也。

清沈德潜《说诗晬语》卷上：过江以还，越石悲壮，景纯超逸，足称后劲。

清庞垲《诗义固说》卷下：晋人去魏不远，乃不以达意为诗，而以修辞为诗，意不中出，而词由外来，诗遂亡。

近人刘师培《中国中古文学史》第四课《魏晋文学之变迁•总论》：晋人文学，其特长之处，非惟析理已也。

东汉以来，词赋虽逞丽词，左思《三都》矫之，悉以征实为主。

晋代之诗如张华、张载之属，均与士衡体近；然左思、刘琨、郭璞所作，浑雄壮丽，出于嗣宗。

晋人碑铭之文，如傅玄《江夏任君墓铭》、孙楚《牵招碑》、潘岳《杨使君碑》、潘尼《杨箫侯碑》、夏侯湛《平子碑》，均以汉作为楷模；然气清辞畅，则晋贤之特色，非惟孙绪、王导、郗鉴、庾亮、庾冰、褚褒诸碑已也。

晋代论文，其最为博大者，惟陆机《辨亡》《五等》，干宝《晋纪•总论》诸篇。

司马睿为晋王，作《改元大赦令》。

王导拜右军将军，迁骠骑将军，作《上疏请修学校》。

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